النص : « لترك النواهي » والأول هو الصحيح لأن التناهي هو النهي عن المنكر .
النص : « وأنا وضعت بكلكل العرب » .
هكذا ورد النص في النسخة الخطية « 1 » أما في نسخة المؤسسة فورد بلفظ « بكلاكل » « 2 » أما في نسخة محمد عبده فورد بإضافة « أنا وضعت في الصغر بكلاكل العرب » .
النص : « فمر هذا النصف فليرجع إلى نصفه » .
هكذا ورد النص في النسخة الخطية « 3 » ونسخة المؤسسة « 4 » أما في نسخة محمد عبده فورد بهذا اللفظ : « فيرجع الله نصفه » .
النص : « من آمن بأنّ الشجرة » .
هكذا في النسخة الخطية « 5 » ونسخة المؤسسة « 6 » وفي نسخة ابن أبي الحديد والمصرية « 7 » : « من أقرّ بأن الشجرة » والأول هو الأصح لأن الإقرار هو جزء من الإيمان وليس الإيمان كله ، ولأنه ورد في المصادر الموثقة .
النص : « بحبل الله القرآن » .
هكذا ورد في النسخة الخطية « 8 » أما في بقية النسخ ومنها نسخة المؤسسة فورد بلفظ « بحبل القرآن » وهو الأوفق لأن القرآن هو حبل الله فلا حاجة لذكر لفظ الجلالة .
الخطبة ( 237 ) :
النص : « قبل أن يخمد العمل » .
هامش
( 1 ) ورقة 100 .
( 2 ) ص 299 .
( 3 ) ورقة 100 .
( 4 ) 300 .
( 5 ) ورقة 101 .
( 6 ) ص 302 .
( 7 ) ابن أبي الحديد : 13 / 213 .
( 8 ) ورقة 101 .