ومن خطبة له عليه السّلام ( 101 ) :
النص : « ويجهدها راكبها » هكذا ورد النص في نسخة محمد عبده « 1 » ونسخة المؤسسة « 2 » أما في نسخة ابن ميثم فأورد بدلا من يجهدها لفظ « يجدّها » « 3 » وهو الصواب .
ومن خطبة له عليه السّلام ( 104 ) :
النص : « فما احلولت لكم الدّنيا من لذّتها ، ولا تمكّنتم من رضاع أخلافها إلّا من بعده » هكذا ورد النص في نسخة ابن أبي الحديد « 4 » وهو الصواب لأن المقصود بالضمير بعده ، هو النبي صلى اللّه عليه وآله سلّم ، بينما ورد في نسخة المؤسسة « 5 » ونسخة محمد عبده « 6 » بهذا الشكل : « إلّا ما بعد ما صادفتموها » وهو خطأ واضح لأنه لا يستقيم معه المعنى كما في نسخة ابن أبي الحديد .
النص : « ومن قبل أن تشغلوا بأنفسكم عن مستنار العلم من عند أهله » هكذا ورد النص في نسخة ابن ميثم « 7 » ونسخة محمد عبده « 8 » ، أما بقية النسخ فقد ورد فيها النص : « ومن قبل أن تشغلوا بأنفسكم عن مستثار العلم من عند أهله » « 9 » .
الخطبة ( 107 ) :
النص : « استعملت المودة باللسان وتشاجر الناس بالقلوب » الاختلاف حول لفظ تشاجر ، فقد ورد في محمد عبده : « وتشاجرت » وفي نسخة الكيذري والقطب الراوندي بلفظ « تشاحن » والصحيح هو « تشاجر » لوروده في النسخة الخطية « 10 » ونسخة
هامش
( 1 ) ص 246 .
( 2 ) 112 .
( 3 ) ص 182 .
( 4 ) 7 / 117 .
( 5 ) ص 115 .
( 6 ) ص 251 .
( 7 ) ص 182 .
( 8 ) ص 251 .
( 9 ) المعجم ( دشتي ) ص 52 .
( 10 ) ورقة 48 .