3 - الدعاء : كقوله تعالى :
رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا
« 1 » 4 - الإشارة : كقوله تعالى :
لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
« 2 » 5 - بيان العاقبة : كقوله تعالى :
وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً
« 3 » 6 - التحقير : كقوله تعالى :
لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ
« 4 » 7 - اليأس : كقوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ
« 5 » ولما كانت صيغة النهى مستعملة في المعاني السبعة المتقدمة اختلف العلماء فيما تفيده الصيغة حقيقة من هذه المعاني على خمسة أقوال هي :
القول الأول : الصيغة حقيقة في التحريم مجاز فيما عداه ، وهذا قول الجمهور .
القول الثاني : أنها حقيقة في الكراهة مجاز فيما عداها .
القول الثالث : أنها مشترك معنوي بين التحريم والكراهة فهي موضوعة للقدر المشترك بينهما وهو طلب الترك .
هامش
( 1 ) سورة البقرة الآية 286
( 2 ) سورة المائدة الآية : 101 .
( 3 ) سورة آل عمران 169 .
( 4 ) سورة الحجر 88 .
( 5 ) سورة التحريم 7 .