اللّهمّ ربّ موسى وخاصّه بكلامه ، وهازم من كاده بسحره بعصاه ، ومعيدها بعد العود ثعبانا ، وملقفها إفك أهل الإفك ، ومفسد عمل السّاحرين ومبطل كيد أهل الفساد ، من كادني بسحر أو بضرّ ، عامدا كان أو غير عامد ، أعلمه أو لا أعلمه ، أخافه أو لا أخافه ، فاقطع من أسباب السّماوات عمله عنّي حتّى ترجعه عنّي غير نافذ إليّ ولا ضارّ لي ولا شامت بي . إنّي أدرأ بعصمتك في نحور أعدائي ، فكن لي منهم مدافعا أحسن مدافعة ، وأتمّها يا كريم ، واكفني بقدرتك ما أخاف وأجمع « 1 » .
- ولإبطال السحر : أبطلت عنك سحر السحرة الحالي والمستقبلي سواء كان بالأطعمة أو الأشربة أو الألبسة المذكورة وغير المذكورة في الأرض وقلت وما لم أقل بحرمة هذه الآيات
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
« 2 » وإذا السحر بطلت
وَإِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أَحْضَرَتْ
« 3 » وإذا السحر بطلت وبحق إله الحق وبطل الباطل وكان زهوقا و
نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً
« 4 » .
في ما يعمل للأمن من العين
- هذه الآيات حرز من العين ، مجربة تكتبها وتحملها :
بسم اللّه الرحمن الرحيم ،
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِما يَنْفَعُ النَّاسَ ، وَما
هامش
( 1 ) ضياء الصالحين ص 274 .
( 2 ) سورة التكوير ، الآية : 1 .
( 3 ) سورة التكوير ، الآية : 11 .
( 4 ) سورة الإسراء ، الآية : 82 .