قصير يد السّربال يمشي معرّدا * وشرّ قريش في قريش مركّبا [ 1 ]
وقال الآخر [ 2 ] : [ من الوافر ]
بعثت إلى العراق ورافديه * فزاريّا أحذّ يد القميص
تفيهق بالعراق أبو المثنّى * وعلّم قومه أكل الخبيص
وقال الآخر : [ من الخفيف ]
حبّذا رجعها إلىّ يديها * بيدي درعها تحلّ الإزارا
وأنشد : [ من الطويل ]
طوته المنايا ، وهو عنهنّ غافل * بمنخرق السّربال عاري المناكب
جريء على الأهوال يعدل درؤها * بأبيض سقّاط وراء الضّرائب [ 3 ]
وقال جرير [ 4 ] : [ من الطويل ]
تركت لكم بالشّام حبل جماعة * متين القوى مستحصد الفتل باقيا [ 5 ]
وجدت رقى الشّيطان لا تستفزّه * وقد كان شيطاني من الجنّ راقيا [ 6 ]
وقال الأسديّ : [ من المتقارب ]
كثير المناقب والمكرمات * يجود مجدا وأصلا أثيلا
ترى بيديه وراء الكميّ * تباله بعد نصال نصولا
تمنى السفاه ورأى الخنا * وضلّ وقد كان قدما ضلولا
فإن أنت تنزع عن ودّنا * فما إن وجدت لقلبي محيلا
« تم الجزء السادس من كتاب الحيوان ويليه الجزء السابع ، وأوله القول في إحساس أجناس الحيوان » .
هامش
[ 1 ] السربال : القميص . المعرد : من التعريد ؛ وهو الإحجام . المركب : الأصل والمنبت .
[ 2 ] البيتان للفرزدق ، وتقدما في 5 / 109 .
[ 3 ] الدرء : العوج والميل . الأبيض : السيف . السقاط : السيف يسقط من وراء الضريبة يقدها حتى يصل إلى الأرض بعد أن يقطع .
[ 4 ] البيتان في الأغاني 8 / 48 .
[ 5 ] المستحصد : المحكم الشديد الفتل .
[ 6 ] رقى الشيطان : أراد بها بديع الشعر .