وسئل بعض المجّان : كيف أنت في دينك ؟ قال : أخرّقه بالمعاصي ، وأرقّعه بالاستغفار .
1990 - [ شعر في معنى الموت ]
وأنشدوا لعروة بن أذينة [ 1 ] : [ من الوافر ]
نراع إذا الجنائز قابلتنا * ويحزننا بكاء الباكيات
كروعة ثلّة لمغاز سبع * فلما غاب عادت راتعات [ 2 ]
وقال أبو العتاهية [ 3 ] : [ من الطويل ]
إذا ما رأيتم ميّتين جزعتم * وإن لم تروا ملتم إلى صبواتها
وقالت الخنساء [ 4 ] : [ من البسيط ]
ترتع ما غفلت حتّى إذا ادّكرت * فإنّما هي إقبال وإدبار
وكان الحسن لا يتمثّل إلا بهذين البيتين ، وهما : [ من الطويل ]
يسرّ الفتى ما كان قدّم من تقى * إذا عرف الدّاء الذي هو قاتله
والبيت الآخر [ 5 ] : [ من الخفيف ]
ليس من مات فاستراح بميت * إنّما الميت ميّت الأحياء
وكان صالح المرّيّ يتمثّل في قصصه بقوله [ 6 ] : [ من المتقارب ]
فبات يروّي أصول الفسيل * فعاش الفسيل ومات الرجل
هامش
[ 1 ] البيتان لعروة بن أذينة في البيان 3 / 201 ، وبلا نسبة في عيون الأخبار 3 / 62 .
[ 2 ] الثلة : جماعة الغنم .
[ 3 ] ديوان أبي العتاهية 512 ، وأمالي المرتضى 2 / 75 .
[ 4 ] ديوان الخنساء 383 ، والخزانة 1 / 431 ، 2 / 34 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 282 ، والكتاب 1 / 337 ، واللسان ( رهط ، قبل ، سوا ) ، والمقتضب 4 / 305 ، والمنصف 1 / 197 ، والبيان 3 / 201 ، والبرصان 130 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 387 ، 4 / 68 ، وشرح الأشموني 1 / 213 ، وشرح المفصل 1 / 115 ، والمحتسب 2 / 43 .
[ 5 ] البيت لعدي بن الرعلاء في معجم الشعراء 86 ، والأصمعيات 152 ، وشرح المفصل 10 / 69 ، والحماسة الشجرية 1 / 195 ، والخزانة 9 / 583 ، والسمط 8 / 603 ، واللسان والتاج ( موت ) ، ولصالح بن عبد القدوس في حماسة البحتري 214 ، وبلا نسبة في شرح قطر الندى 234 ، وشرح شواهد المغني 2 / 936 ، ومغني اللبيب 461 ، والتهذيب 14 / 343 ، والتاج ( حيي ) ، والتنبيه والإيضاح 1 / 173 ، والبيان 1 / 119 .
[ 6 ] البيت في البيان 1 / 119 ، 3 / 178 ، وعيون الأخبار 2 / 306 .