باب في ذكر الجبن ووهل الجبان
قال اللّه عزّ وجلّ :
يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
[ 1 ] . ويقال إن جريرا من هذا أخذ قوله [ 2 ] : [ من الكامل ]
ما زلت تحسب كلّ شيء بعدهم * خيلا تكرّ عليكم ورجالا
وإلى هذا ذهب الأوّل [ 3 ] : [ من الطويل ]
ولو أنّها عصفورة لحسبتها * مسوّمة تدعو عبيدا وأزنما
وقال جران العود [ 4 ] : [ من البسيط ]
يوم ارتحلت برحلي قبل برذعتي * والقلب مستوهل للبين مشغول [ 5 ]
ثمّ اغترزت على نضوى ليحملني * إثر الحمول الغوادي وهو معقول [ 6 ]
وهذا صفة وهل الجبان . وليس هذا من قوله [ 7 ] : [ من المتقارب ]
كملقي الأعنّة من كفّه * وقاد الجياد بأذنابها
وقال الذّكواني أو زمرة الأهوازيّ ، ففسر ذلك حيث يقول : [ من الخفيف ]
يجعل الخيل كالسّفين ويرقى * عاديا فوق طرفه المشكول [ 8 ]
هامش
[ 1 ] 4 / المنافقون : 63 .
[ 2 ] ديوان جرير 53 ، والرسالة الموضحة 64 ، والمختار من شعر بشار 9 ، والعقد الفريد 3 / 132 ، وتقدم في 5 / 132 .
[ 3 ] البيت لجرير ، وللبعيث ؛ وللعوام بن شوذب ؛ ولمغيرة بن طارق اليربوعي ؛ ولابن حوشب ، وقد تقدم البيت مع تخريج واف في 5 / 131 .
[ 4 ] البيتان لجران العود في الأشباه والنظائر للخالديين 1 / 58 ، وعيون الأخبار 1 / 165 ، وديوان جران العود 55 ، وهما لابن مقبل في ديوانه ( 265 ) ، وفي ديوان جران العود : « وتروى لابن مقبل ، ولقحيف العقيلي ، وقال خالد : هي لحكم الخضري » .
[ 5 ] المستوهل : الفزع .
[ 6 ] اغترزت : وضعت رجلي في الغرز ، وهو الركاب . النضو : البعير أنضاه المسير . المعقول : مشدود بالعقال .
[ 7 ] البيت بلا نسبة في عيون الأخبار 1 / 165 .
[ 8 ] الطرف : الفرس الكريم الطرفين . المشكول : المشدود بالشكال ، وهو العقال تشد به قوائم الدابة .