وذلك أنها قد كانت قبل ذلك الوقت تشرب من الغدر ، فلما أفرخت صافت ، فاحتاجت إلى طلب الماء من مكان بعيد ، فذلك أسرع لها .
1660 - [ تشبيه مشي المرأة السمينة بمشي القطاة ]
ويشبّه مشي المرأة إذا كانت سمينة غير خرّاجة طوّافة بمشي القطاة في القرمطة والدّلّ . وقال ابن ميّادة [ 1 ] : [ من البسيط ]
إذا الطّوال سدون المشي في خطل * قامت تريك قواما غير ذي أود [ 2 ]
تمشي ككدريّة في الجوّ فاردة * تهدي سروب قطا يشربن بالثّمد [ 3 ]
وقال جران العود [ 4 ] : [ من الطويل ]
فلمّا رأين الصّبح بادرن ضوأه * رسيم قطا البطحاء ، أو هنّ أقطف
وقال الكميت [ 5 ] : [ من الكامل ]
يمشين مشي قطا البطاح تأوّدا * قبّ البطون رواجح الأكفال
1661 - [ شعر في التشبيه بالقطاة ]
وقال الآخر [ 6 ] في غير هذا المعنى : [ من الوافر ]
كأنّ القلب ليلة قيل يغدى * بليلى العامريّة أو يراح
قطاة غرّها شرك فباتت * تجاذبه وقد علق الجناح
وقال آخر [ 7 ] : [ من الطويل ]
وكنّا كزوج من قطا بمفازة * لدى خفض عيش ونق مورق رغد
فخانهما ريب الزّمان فأفردا * ولم تر عيني قطّ أقبح من فرد
هامش
[ 1 ] ديوان ابن ميادة 119 ، والأشباه والنظائر للخالديين 1 / 208 .
[ 2 ] السدو : اتساع الخطو . الخطل : السرعة في المشي . الأود : العوج .
[ 3 ] الكدري : ضرب من القطا قصار الأذناب . الثمد : القليل .
[ 4 ] ديوان جران العود 22 ، واللسان والتاج ( حنف ) .
[ 5 ] ديوان الكميت 2 / 53 ، وتقدم البيت ص 120 .
[ 6 ] الأبيات لمجنون ليلى في ديوانه 90 ، وتزيين الأسواق 104 ، والأمالي 2 / 61 ، وله أو لتوبة بن الحمير في الكامل 2 / 44 ( المعارف ) ، ولنصيب في ديوانه 74 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي 1313 ، وله أو لقيس بن معاذ في الحماسة البصرية 2 / 115 ، ولقيس بن الذريح في ديوانه 73 - 74 ، وانظر المزيد من المصادر في الدواوين الثلاثة المتقدمة .
[ 7 ] البيتان لأبي دلامة في الأغاني 10 / 255 ، ومعاهد التنصيص 2 / 221 ، وبلا نسبة في الأمالي 2 / 21 ، ومحاضرات الأدباء 1 / 263 ( 2 / 546 ) .