أهوى إلى باب جحر في مقدّمه * مثل العسيب ترى في رأسه قزعا
اللّون أربد والأنياب شابكة * عصل ترى السّمّ يجري بينها قطعا
يهوي إلى الصّوت والظلماء عاكفة * تعرد السّيل لاقى الحيد فاطّلعا
لو نال كفّك آبت منه مخضبة * بيضاء قد جللت أنيابها قزعا
بيعت بوكس قليل فاستقلّ بها * من الهزال أبوها بعد ما ركعا
فردّ عليه يحيى فقال [ 1 ] : [ من البسيط ]
كم حيّة ترهب الحيّات صولته * يحمى لريديه قد غادرته قطعا [ 2 ]
يلقين حيّة قفّ ذا مساورة * يسقى به القرن من كأس الرّدى جرعا [ 3 ]
تكاد تسقط منهنّ الجلود ؛ لما * يعلمن منه إذا عاينّه ، قزعا [ 4 ]
أصمّ ما شمّ من خضراء أيبسها * أو مسّ من حجر أوهاه فانصدعا [ 5 ]
وقال آخر : [ من السريع ]
وكم طوت من حنش راصد * للسّفر في أعلى الثّنيّات
أصمّ أعمى لا يجيب الرّقى * يفترّ عن عصل حديدات [ 6 ]
منهرت الشدق رقود الضحى * سار طمور في الدّجنّات [ 7 ]
ذي هامة رقطاء مفطوحة * من الدّواهي الجبليّات
صلّ صفا ، تنطف أنيابه * سمام ذيفان مجيرات [ 8 ]
مطلن في اللّحيين مطلا إلى * رأس وأشداق رحيبات
قدّمن عن ضرسين واستأخرا * إلى سماخين ولهوات [ 9 ]
يسبته الصّبح وطورا له * نفخ ونفث في المغارات [ 10 ]
هامش
[ 1 ] الوحشيات 86 - 87 .
[ 2 ] الرّيد : الحرف الناتئ من الجبل . ( القاموس : ريد ) .
[ 3 ] القف : مرتفع حجري . ( القاموس : قفف ) .
[ 4 ] القزع : القطع من السحاب ، ويعني هنا القطع المتفرقة . ( القاموس : قزع ) .
[ 5 ] تقدم هذا البيت مع أبيات الزماني « الزيادي » في الفقرة ( 1091 ) .
[ 6 ] عصل ، جمع أعصل ، وهو الملتوي والمعوج . ( القاموس : عصل ) .
[ 7 ] منهرت : واسع . ( القاموس : هرت ) . الطمور : الوثاب . ( القاموس : طمر ) .
[ 8 ] تنطف : تقطر . ( القاموس : نطف ) . الذيفان : السم القاتل . ( القاموس : ذيف ) .
[ 9 ] لهوات : جمع لهاة ، وهي اللحمة المشرفة على الحلق .
[ 10 ] سبته : أنامه . ( القاموس : سبت ) .