وطى به شبهه كند و دختر حامله شود و فرزندى بياورد كه اگر فرزند صاحب اموال باشد و از دنيا برود مادرش حاجب خودش از مازاد بر يك ششم اموال فرزندش مىشود ، زيرا خودش يك خواهر ميت هست كه يك خواهر ديگر با يك برادر دارد پس مادر هم حاجب شد و هم محجوب .
مقدمه سوم در سهام است
وارث ارثى كه مىبرد يا به فرض است يا به قرابت ، و منظور از فرض سهمىاست كه خداى تعالى معين كرده و در قرآن مجيدش ذكر فرموده ، و آن شش سهم است كه صاحبانش سه دستهاند 12 ، 14 ، 13 ، 23 ، 16 .
اول ( 12 ) ، براى سه دسته است : اول دخترى كه تك باشد يعنى ميت به غير او فرزندى نداشته باشد و حتى اگر فرزند ديگرى هست اما به علتى ممنوع از ارث است نصف را به آن دختر مىدهند ، و قيد نبودن ممنوع از ارث مختص به اين طبقه نيست در همه طبقات و درجات كه بعداً ذكر مىشود معتبر است . دوم تك خواهر به شرطى كه ابوينى و يا پدرى باشد ، و اما خواهر مادرى نه ، و اين خواهر به شرطى نصف مىبرد كه برادرى غير ممنوع از ارث نداشته باشد . سوم شوهر است آن هم به شرطى نصف اموال همسر خود را به ارث مىبرد كه همسرش از هيچ شوهرى فرزند و نوه و هر چه پايين رود نداشته باشد .
دوم ( 14 ) ، براى دو دسته است : اول شوهر ، اگر زوجه مرده او بعد از مرگش فرزندى يا نوهاى هر چه پايين رود به جا گذاشته باشد ، دوم زوجه است كه اگر شوهرش از دنيا برود به شرطى يك چهارم اموال او را مىبرد كه از هيچ زنى فرزند يا نوهاى هر چه پايين رود نداشته باشد .
سوم ( 18 ) ، براى يك دسته است و آن زوجه دائمىاست كه شوهرش فرزند يا نوهاى ( هر چه پايين رود ) داشته باشد .
چهارم ( 13 ) ، براى دو دسته است : اول ، مادر ، آن هم به شرطى كه ميت ( كه فرزند او هست ) فرزندى و يا نوه نداشته باشد ، البته به شرطى كه ميت چند نفر برادر و خواهر چند نفر نداشته باشد و گرنه با شرايط ششگانهاى كه گذشت نمىگذارد مادر بيش از يك ششم ارث ببرد . دوم برادر و خواهر مادرى است كه اگر چند نفر باشند جمعاً يك سوم ارث را مىبرند .
پنجم ( 23 ) ، براى دو دسته است : اول اينكه ميت پسر نداشته و تنها دو دختر و يا بيشتر