وقال ابن جرير « 1 » : حدثني يعقوب ، حدثنا هشيم أخبرنا عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن عمر أنه قال : الكوثر نهر في الجنة ، حافتاه ذهب وفضة ، يجري على الدر والياقوت ، ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ، وكذا رواه الترمذي عن ابن حميد عن جرير عن عطاء بن السائب به مثله موقوفا ، وقد روي مرفوعا فقال الإمام أحمد « 2 » : حدثنا علي بن حفص ، حدثنا ورقاء قال : وقال عطاء عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب والماء يجري على اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل » « 3 » وهكذا رواه الترمذي وابن ماجة وابن أبي حاتم وابن جرير من طريق محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب به مرفوعا ، وقال الترمذي : حسن صحيح .
وقال ابن جرير « 4 » : حدثني يعقوب ، حدثنا ابن علية ، أخبرنا عطاء بن السائب قال : قال لي محارب بن دثار ما قال سعيد بن جبير في الكوثر ؟ قلت : حدثنا عن ابن عباس أنه قال : هو الخير الكثير ، فقال : صدق واللّه إنه للخير الكثير ، ولكن حدثنا ابن عمر قال : لما نزلت
إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب يجري على الدر والياقوت » .
وقال ابن جرير « 5 » : حدثني ابن البرقي ، حدثنا ابن أبي مريم ، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير ، أخبرني حرام بن عثمان عن عبد الرّحمن الأعرج عن أسامة بن زيد ، أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أتى حمزة بن عبد المطلب يوما فلم يجده ، سأل عنه امرأته وكانت من بني النجار فقالت : خرج يا نبي اللّه آنفا عامدا نحوك فأظنه أخطأك في بعض أزقة بني النجار ، أو لا تدخل يا رسول اللّه ؟
فدخل فقدمت إليه حيسا فأكل منه ، فقالت : يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم هنيئا لك ومريئا ، لقد جئت وأنا أريد أن آتيك فأهنيك وأمريك أخبرني أبو عمارة أنك أعطيت نهرا في الجنة يدعى الكوثر فقال :
« أجل وعرضه - يعني أرضه - ياقوت ومرجان وزبرجد ولؤلؤ » .
حرام بن عثمان ضعيف ، ولكن هذا سياق حسن ، وقد صح أصل هذا بل قد تواتر من طرق تفيد القطع عند كثير من أئمة الحديث ، وكذلك أحاديث الحوض ، وهكذا روي عن أنس وأبي العالية ومجاهد وغير واحد من السلف أن الكوثر نهر في الجنة ، وقال عطاء : هو حوض في الجنة .
هامش
( 1 ) تفسير الطبري 12 / 717 ، 718 .
( 2 ) المسند 2 / 158 .
( 3 ) أخرجه الترمذي في تفسير سورة 108 ، باب 3 ، وابن ماجة في الزهد باب 39 .
( 4 ) تفسير الطبري 12 / 720 .
( 5 ) تفسير الطبري 12 / 721 .