تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت ) — صفحة 358

مساهمون:

ص٣٥٨
سمعت عمارا مولى بني هاشم يحدث عن أبي هريرة أنه قال في هذه الآية
وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
قال : الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة والموعود يوم القيامة . وقد روي عن أبي هريرة أنه قال : اليوم الموعود يوم القيامة ، وكذلك قال الحسن وقتادة وابن زيد ولم أرهم يختلفون في ذلك وللّه الحمد ، ثم قال ابن جرير « 1 » : حدثنا محمد بن عوف حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش ، حدثني أبي ، حدثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « اليوم الموعود يوم القيامة وإن الشاهد يوم الجمعة وإن المشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخره اللّه لنا » . ثم قال ابن جرير « 2 » : حدثنا سهل بن موسى الرازي ، حدثنا ابن أبي فديك عن ابن حرملة عن سعيد بن المسيب أنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن سيد الأيام يوم الجمعة وهو الشاهد والمشهود يوم عرفة » . وهذا مرسل من مراسيل سعيد بن المسيب ، ثم قال ابن جرير « 3 » : حدثنا أبو كريب ، حدثنا وكيع عن شعبة عن علي بن زيد عن يوسف المكي عن ابن عباس قال : الشاهد هو محمد صلّى اللّه عليه وسلّم والمشهود يوم القيامة ، ثم قرأ
ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ
وحدثنا ابن حميد : حدثنا جرير عن مغيرة عن شباك قال : سأل رجل الحسن بن علي عن
وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
قال : سألت أحدا قبلي ؟ قال : نعم ، سألت ابن عمرو ابن الزبير فقالا : يوم الذبح ويوم الجمعة ، فقال : لا ، ولكن الشاهد محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ، ثم قرأ
فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً
والمشهود يوم القيامة ثم قرأ
ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ
« 4 » . وهكذا قال الحسن البصري وقال سفيان الثوري عن ابن حرملة عن سعيد بن المسيب : ومشهود يوم القيامة ، وقال مجاهد وعكرمة والضحاك : الشاهد ابن آدم ، والمشهود يوم القيامة . وعن عكرمة أيضا : الشاهد محمد صلّى اللّه عليه وسلّم والمشهود يوم الجمعة ، وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : الشاهد اللّه والمشهود يوم القيامة ، وقال ابن أبي حاتم . حدثنا أبي ، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، حدثنا سفيان عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس
وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
قال : الشاهد الإنسان والمشهود يوم الجمعة ، هكذا رواه ابن أبي حاتم . وقال ابن جرير « 5 » : حدثنا ابن حميد ، حدثنا مهران عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس
وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم القيامة ، وبه عن سفيان
هامش
( 1 ) تفسير الطبري 12 / 520 . ( 2 ) تفسير الطبري 12 / 521 . ( 3 ) تفسير الطبري 12 / 521 . ( 4 ) انظر تفسير الطبري 12 / 521 . ( 5 ) تفسير الطبري 12 / 522 .
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت ) — صفحة 358 | ابن كثير / محمد حسين شمس الدين