شيء ، فأما السلاح والدواب فقسمه عليّ بيننا ، وأما المتاع والعبيد والإماء فإنه حين قدم الكوفة رده على أهلها .
قال : ولما أراد علي الانصراف من النهروان ، قام خطيبا ،
فحمد اللَّه ثم قال : أما بعد ، فإن اللَّه قد أحسن بلاءكم ، وأعز نصركم ، فتوجهوا من فوركم هذا إلى معاوية وأشياعه القاسطين ، الذين نبذوا كتاب اللَّه
وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا
، فبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون .
فقالوا : يا أمير المؤمنين نفدت نبالنا ، وكلت أذرعنا ، وتقطعت سيوفنا ، ونصلت أسنة رماحنا ، فارجع بنا نحسن عدتنا ، ولعل أمير المؤمنين يزيد في عدتنا عدة ، فإن ذلك أقوى [ ( 1 ) ] لنا على عدونا . فأقبل علي بالناس حتى نزل بالنخيلة ، فعسكر بها ، وأمر الناس أن يلزموا معه عسكرهم ، ويوطنوا أنفسهم على الجهاد ، وأن يقلوا من زيارة أبنائهم ونسائهم ، حتى يسيروا إلى عدوهم من أهل الشام ، فأقاموا معه أياما ، ثم رجعوا وما معه إلا نفر من وجوه الناس يسير ، وترك العسكر خاليا . [ فلما رأى ذلك دخل الكوفة ، وانكسر عليه رأيه في المسير ] [ ( 2 ) ] .
خطبة علي كرم اللَّه وجهه
قال : فقام عليّ على المنبر ،
فحمد اللَّه وأثنى عليه ، ثم قال : أيها الناس ، استعدوا للمسير إلى عدوّ في جهاده القربة إلى اللَّه ، ودرك الوسيلة عنده ، فأعدوا له
مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ، وَمِنْ رِباطِ الْخَيْلِ
، وتوكلوا على اللَّه ، وكفى به وكيلا ،
ثم 177 تركهم أياما ، ودعا رؤساءهم ووجوههم ، فسألهم عن رأيهم ، وما الّذي ثبطهم ؟ [ ( 3 ) ] فمنهم المعتلّ ، ومنهم المتكرّه ، وأقلهم من نشط ،
فقال لهم علي : عباد اللَّه ، ما لكم إذا أمرتكم أن تنفروا في سبيل اللَّه
اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَ رَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ
بدلا [ التوبة : 38 ] ، ورضيتم بالذل والهوان من العز خلفا ، كلما ناديتكم إلى الجهاد دارت أعينكم ، كأنكم من الموت في سكرة ، وكانت
هامش
[ ( 1 ) ] في الطبري : أوفى .
[ ( 2 ) ] ما بين معكوفتين زيادة عن الطبري .
[ ( 3 ) ] في الطبري : وما الّذي ينظرهم . وفي ابن الأثير : يبطئ بهم .