2 - . . . . . . . . . .
شرح
وروي عنه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال عن بيوت السّقيا : « اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيّك ورسولك دعاك لأهل مكة ، وإن محمدا عبدك ونبيك ورسولك يدعوك لأهل المدينة بمثل ما دعاك إبراهيم أن تبارك في صاعهم ومدّهم وثمارهم ، اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة ، واجعل ما بها من وباء بخم ، اللهم إني قد حرّمت ما بين لا بثيها كما حرّم إبراهيم خليلك » « 84 » .
وحرّم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم شجر المدينة بريدا في بريد « 85 » من كل ناحية ، ورخّص في الهش « 86 » وفي متاع الناضح « 87 » ، ونهى عن الخبط « 88 » وأن يعضد « 89 » ويهصر « 90 » .
وكان أول من زرع بالمدينة واتخذ بها النخل وعمّر بها الدور
هامش
( 84 ) أخرجه أحمد في المسند ( 1 / 183 و 2 / 330 ) والبيهقي في السنن الكبرى ( 4 / 171 ) والسيوطي في الدر المنثور ( 1 / 121 ) ، والمنذري في الترغيب والترهيب ( 2 / 227 ) والسيوطي في جمع الجوامع ( 9803 ) وابن السني في عمل اليوم والليلة ( 274 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 294 ) والبيهقي في دلائل النبوة ( 2 / 287 ) والحميدي في المسند ( 223 ) والترمذي في الشمائل ( 102 ) .
( 85 ) بريد في بريد : المسافة بين كل منزلين من منازل الطريق ، وهي أميال اختلف في عددها .
( 86 ) الهش : السريع الكسر من العيدان ونحوها .
( 87 ) الناضح : الدابة يستقى عليها ، وهي ناضحة ، الجمع : نواضح .
( 88 ) الخبط : الضرب على غير نظام أو غير استواء .
( 89 ) يعضد : مصدر : عضد : أعان ونصر . وقال تعالى في سورة الكهف الآية 51 :وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً.
( 90 ) يهصر : يعطف .