1 - . . . . . . . . . .
شرح
وبكيّ إن بكيت على عقيل ، * وبكّي حارثا أسد الأسود « 19 »
وبكّيهم ، ولا تسمي ، جميعا ، * وما لأبي حكيمة من نديد « 20 »
ألا قد ساد بعدهم رجال * ولولا يوم بدر لم يسودوا « 21 »وبين بدر والمدينة سبعة برد :
- بريد بذات الجيش .
- بريد عبّود .
- بريد المرغة .
- بريد المنصرف .
- بريد ذات أجذال .
- بريد المعلاة .
- بريد الأثيل .
ثم بدر ، وبدر الموعد ، وبدر القتال ، وبدر الأولى ، وبدر الثانية ، كله
هامش
- وعشرين صفحة ، وكان من أحفاده في عهد ظهور الإسلام ، علي بن أمية بن خلف ( قتل يوم بدر مع أبيه مشركين ) وصفوان بن أمية ، ونبيه ومنبه ابنا الحجاج . ( انظر : نسب قريش : 386 - 412 ، وجمهرة الأنساب : 150 - 157 ، والأعلام : 8 / 189 . مخزوم : قبيلة عربية يرجعها نسبها إلى مخزوم بن يقظة ابن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب ، من قريش ، من نسله خالد بن الوليد ، وأبو جهل ، وسعيد بن المسيّب . ( انظر : سبائك الذهب : 63 ، وتاج العروس من جواهر القاموس : 5 / 267 ، وجمهرة الأنساب : 131 - 140 ، ومعجم قبائل العرب : 1058 ، والأعلام : 7 / 193 ) .
( 19 ) عقيل : أي ابنه عقيل بن الأسود . الحارث : ابن ابنه ، الحارث بن زمعه بن الأسود .
( 20 ) أبو حكيمة : لقب ابنه زمعة بن الأسود . نديد : النّدّ : المثل والنّظير ، يقال : هو ندّ فلان شجاعة . ويرى أكثر اللغويين تخصيصه بالمثل الذي يناوىء نظيره وينازعه .
( 21 ) ساد : عظم وشرف ، ورأس قومهم وصار سيدهم .