تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أسد الغابة ( دار الفكر ) — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨

4281 - قداد بن الحدرجان

( س ) قداد بن الحدرجان بن مالك اليماني . ذكرناه في ترجمة أخيه جزء بن الحدرجان [ ( 1 ) ] أخرجه أبو موسى مختصرا .

باب القاف والراء

4282 - قردة بن نفاثة السلولي

( ب س ) قردة بن نفاثة بن عمرو بن ثوابة بن عبد اللَّه بن تميمة السلولي ، وهذه النسبة لولد مرّة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ، ومرة أخو عامر بن صعصعة ، نسب ولد مرة إلى أمهم سلول بنت ذهل بن شيبان بن ثعلبة . وكان شاعرا ، وطال عمره حتى قدم على النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم في جماعة من بنى سلول فأمّره عليهم بعد أن أسلم وأسلموا ، فأنشأ يقول [ ( 2 ) ] :
بان الشّباب فلم أحفل به بالا * وأقبل الشّيب والإسلام إقبالا
وقد أروى نديمى من مشعشعة * وقد أقلب أوراكا وأكفالا
فالحمد للَّه إذ لم يأتني أجلى * حتّى اكتسيت من الإسلام سربالا
وقيل : إنّ هذا البيت : « فالحمد للَّه . . . » قاله لبيد [ ( 3 ) ] ، ولم يفل في الإسلام غيره ، قاله أبو عبيدة . وقال قردة أيضا :
أصبحت شيخا أرى الشّخصين أربعة * والشّخص شخصين لمّا مسّنى الكبر
لا أسمع الصوت حتى أستدير له * وحال بالسمع دوني المنظر العسر
وكنت أمشى على السّاقين معتدلا * فصرت أمشى على ما تنبت الشجر
إذا أقوم عجنت الأرض متّكئا * على البراجم [ ( 4 ) ] حتى يذهب النفر
هامش
[ ( 1 ) ] في المطبوعة : « الحر بن الحدرجان » ، ومثله في الإصابة . والمثبت عن ترجمته ، وقد تقدمت برقم 735 : 1 / 335 . [ ( 2 ) ] الأبيات في معجم الشعراء المرزباني : 223 ، والاستيعاب ، الترجمة 1267 : 3 / 1305 ، 1306 . [ ( 3 ) ] ينظر معجم الشعراء المرزباني . والشعر والشعراء لابن قتيبة : 1 / 275 . [ ( 4 ) ] البراجم : جمع برجمة - بضم الباء وسكون الراء وضم الجيم - : المفصل الظاهر أو الباطن من الأصابع .