4231 - الفضل بن العباس القرشي
( ب د ع ) الفضل بن العبّاس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي . وهو ابن عم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، يكنى أبا عبد اللَّه ، وقيل : أبو محمد . وأمه أم الفضل لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية ، أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم وهو أكبر ولد العباس وبه كان العباس ، يكنى .
غزا مع النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم الفتح ، وحنينا ، وثبت معه حين انهزم الناس ، وشهد معه حجّة الوداع ، وكان رديفه يومئذ . وكان من أجمل الناس ، وروى عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم .
أخبرنا إسماعيل وإبراهيم وغيرهما بإسنادهم إلى أبى عيسى الترمذي : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن أخيه الفضل ابن عباس قال : أردفنى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم من جمع [ ( 1 ) ] إلى منى ، فلم نزل نلبي حتى رمى الجمرة [ ( 2 ) ] .
وشهد الفضل غسل النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، وكان يصب الماء على علي بن أبي طالب .
وقتل يوم مرج الصّفّر ، وقيل : يوم أجنادين ، وكلاهما سنة ثلاث عشرة في قول ، وقيل بل مات في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة بالشام ، وقيل بل استشهد يوم اليرموك سنة خمس عشرة ، ولم يترك ولدا إلا أمّ كلثوم ، تزوّجها الحسن بن علي ثم فارقها ، فتزوّجها أبو موسى الأشعري .
أخرجه الثلاثة [ ( 3 ) ] .
4232 - الفضل بن عبد الرحمن
( س ) الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي .
روى السري بن يحيى ، عن حرملة بن أسير - ابن عم له - عن الفضل بن عبد الرحمن
هامش
[ ( 1 ) ] جمع - بفتح فسكون : اسم للمزدلفة .
[ ( 2 ) ] تحفة الأحوذي ، أبواب الحج ، باب « ما جاء متى يقطع التلبية في الحج » ، الحديث 921 : 3 / 695 ، وقال الترمذي :
« وفي الباب عن علي ، وابن مسعود ، وابن عباس . حديث الفضل حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم وغيرهم أن الحاج لا يقطع التلبية حتى يرمى الجمرة . وهو قول الشافعيّ وأحمد وإسحاق » .
وقال الحافظ أبو العلى صاحب تحفة الأحوذي معقبا على حديث الفضل ، « أخرجه الجماعة » .
[ ( 3 ) ] الاستيعاب ، الترجمة 2092 : 3 / 1269 .