خرج من المطابخ [ ( 1 ) ] ، حتى أتى البلد ، وهو متزر بإزار ليس عليه رداء ، فرأى عند البئر عبيدا يصلون ، فحل الإزار وتوشح به ، وصلى ركعتين لا أدرى الظهر أو العصر [ ( 2 ) ] .
وروى ابن لهيعة ، عن سليمان بن عبد الرحمن ، عن نافع بن كيسان ، عن أبيه : أنه كان يتجر في الخمر زمن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، فلمّا حرّمت الخمر نهاه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم عن ذلك [ ( 3 ) ] .
أخرجه ابن مندة وأبو نعيم ، إلا أن ابن مندة جعل كيسان هذا هو أبو عبد الرحمن وأبو نافع ، وفرّق بينهما أبو نعيم فجعلهما اثنين ، أحدهما هذا ، وجعل ترجمته : كيسان أبو عبد الرحمن ، والثاني : كيسان والد نافع ، على ما نذكره . وأما أبو عمر فقال : كيسان أبو عبد الرحمن ابن كيسان ، يقال : هو مولى خالد بن أسيد ، سكن مكّة والمدينة ، روى عنه ابنه عبد الرحمن حديثه : رأيت النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم يصلى في ثوب واحد [ ( 4 ) ] ، إلا أنه لم ينسبه ، وجعل كيسان بن عبد اللَّه ابن طارق والد نافع ، فوافق أبا نعيم في أنهما اثنان ، وخالفه في أنه جعل كيسان بن عبد اللَّه أبا نافع ، وجعله أبو نعيم أبا عبد الرحمن ، واللَّه أعلم .
أخرجه الثلاثة .
4508 - كيسان بن عبد
( ب ع س ) كيسان بن عبد . والد نافع بن كيسان ، يقال : هو كيسان بن عبد اللَّه بن طارق .
روى عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم في تحريم الخمر وثمنها .
روى عنه ابنه نافع ، وله حديث آخر قال :
سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم يقول : ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق ، قاله أبو عمر .
وقال أبو نعيم : كيسان والد نافع بن كيسان ، يكنى أبا نافع . أفرده سليمان بن أحمد عن كيسان أبى عبد الرحمن ، وقال : « كيسان أبو نافع ، غير المتقدم » جعلهما اثنين ، وجعلهما بعض الناس - يعنى ابن مندة - واحدا ، وروى له حديث تحريم الخمر وثمنها ، وروى له أبو نعيم أيضا حديث نزول عيسى ابن مريم صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم .
هامش
[ ( 1 ) ] المطابخ : موضع بمكة « مراصد الاطلاع » .
[ ( 2 ) ] مسند الإمام أحمد : 3 / 417 .
[ ( 3 ) ] أخرجه الإمام أحمد في المسند عن قتيبة ، عن ابن لهيعة : 4 / 335 .
[ ( 4 ) ] الاستيعاب : 3 / 1330 .