رسول خدا صلى الله عليه و آله به اتفاق عثمانبن طلحه و اسامه و بلال وارد كعبه شد . وقتى بيرون آمدند ، مردم به سوى ايشان شتافتند . به بلال گفتم : آيا پيامبر صلى الله عليه و آله در كعبه نماز گزاردند ؟ گفت :
آرى . گفتم : كجا ؟ گفت : ميان دو ستون جلويى روبهروى خود .
اين حديث را مسلم در صحيح خود « 1 » به نقل از قتيبةبن سعيد و ابوربيع زهرى و ابىكامل جحدرى از حماد آورده و اين روايت را يك درجه عالى ( با رجال كمتر ) تلقّى مىكنيم . روايتى از اين هم عالىتر به نقل از امام مالكبن انس اصبحى ، به نقل از نافع ، از ابنعمر نقل كرده كه ابوهريرةبن ذهبى در زمان تحصيل نزد وى ، در غوطهء دمشق در اولين سفر برايم نقل كرده و گفته است : عيسىبن عبدالرحْمانبن مُطْعَم بهطور شفاهى و قاضى تقىالدين سليمانبن حمزهء حنبلى ، هر دو به نقل از ابنالّلتّى از ابوالوقت نقل كرده كه لُبْنى هرثميه دختر عبدالصمد ، از عبدالرحمانبن ابىشريح ، از ابوالقاسم بغوى ، از مصعب ، از مالك ، از نافع ، از ابنعمر نقل كرده كه گفته است : رسول خدا صلى الله عليه و آله به اتفاق اسامه و بلال و عثمانبن طلحه وارد كعبه شد و در آن را بست و در آن جا درنگ كرد .
عبداللَّهبن عمر مىگويد : وقتى بلال خارج شد ، پرسيدم : رسول خدا صلى الله عليه و آله در آنجا چه كرد ؟
گفت : طورى قرار گرفت كه يك ستون در سمت چپ و يك ستون در سمت راست و سه ستون در پشت سر او قرار داشت - و كعبه در آن زمان داراى شش ستون بود - آنگاه نماز خواند .
اين حديث از نظر صحّت و درستىِ نقل آن از مالك ، مورد اتفاق و بسيار ارزشمند است و ابنعمر در اين حديث مصلّاى پيامبر صلى الله عليه و آله در كعبه را بهتر از حديث بعدى توضيح داده است .
بخارى در روايتى كه از او به ما رسيده ، آورده است : احمدبن محمد از عبداللَّه از موسىبن عقبه ، از نافع ، از ابنعمر نقل كرده كه وقتى وارد كعبه مىشد ، به روبرو مىرفت و در ( كعبه ) را در سمت پشت خود قرار مىداد و آن قدر مىرفت تا ميان او و ديوارى كه
هامش
( 1 ) - مسلم به روايات مختلفى آن را نقل كرده است . نك : رقم 1329 ، فىالحج : باب استحباب دخول الكعبةللحاج و غيره و الصلاة فيها و الدعاء فى نواحيها كلها .