مَضًّا وأمَضَّنى * وقال ابن دريد * كان أبو عمرو يقول مَضَّنى كلامٌ قديم قد تُرِك ومَعَضَنى الأمرُ وأمْعَضَنِى - مَضَّنى ومَجَدْت الدابة أمْجُدها مَجْدا وأمْجَدتها - إذا عَلَفْتها مِلْءَ بطنها ومَجَدَتْ وأمْجَدت - امْتلأ بَطْنُها ومَرَع الوادي وأمْرَع فهو مُمْرِع ومَرِيع - إذا كثر نباته ومَعَن الفَرَسُ ونحوه يَمْعَن مَعْنا وأمْعَن - تباعد يَعْدُو ومَرَقْت القِدْر أمْرِقها وأمْرُقُها مَرْقا وأمْرَقْتها - أكثرت مَرَقَها وماهت السَّفينة وأماهَتْ - دخل فيها الماء ومَتَحَ النهارُ والليل وامْتَح - امْتَدَّ وكذلك مَتَع وأمْتَع ويقال مَتَع اللّهُ بك وأمْتَع ويقال نَشَر اللّه الميتَ يَنْشُره نَشْرا ونُشُورا وأنْشَرَه ونالَ لك أن تَفْعَل كذا وكذا نَوْلًا وأنالَ لك - أي حانَ ونُلْتُ الرجلَ نَوْلا وأنَلْتُه من النَّوَال ونَجَوْت الجِلْد نَجْوًا وأنْجَيْتُه - إذا كَشَطْتَه وما نَجَا الرجلُ نَجْوًا وما أنْجَى - إذا لم يَقْضِ حاجتَه ونَجَوْت غُصون الشجر وأنْجَيْتُها - قطعتُها ونَصَفَ النهارُ يَنْصِفُ وأنْصَف وانْتَصَف - بلَغَ نِصْفَه وقيل كلُّ ما بَلَغ نصفَه في ذاته فقد أنْصف وكلُّ ما بلغ نصفَه في غيره فقد نَصَف ونصَفْته أنْصِفُه وأنْصُفه وأنْصَفْته - خَدَمتُه ونَجِد الفَرَسُ يَنْجَد نَجَدا وأنْجَد - إذا عَرِق من العَدْوِ ونَجَدْت الرجلَ أنْجُده نَجْدًا وأنْجَدْته - إذا أعنَتْه ونَزَفَ الرجلُ عَبْرتَه يَنْزِفها نَزْفا وأنْزَفها وكذلك نَزَفْت البئرَ وأنْزَفْتُها وأنْزفَتْ - إذا ذهب ماؤها وكذلك نَزَحْتها وأنْزَحْتها ونَوَيْت الصوم نَيًّا وأنْوَيْته من النِّيَّة ونَوَيْت التَّمْر نَيًّا وأنْوَيْته - إذا أكلتَ ما على النَّوَى منه ونَوَيْت فلانا وأنْوَيْته - إذا قضيتَ حاجته ونَمَيْت الشئ أنْمِيه نَماءً وأَنْمَيْته - إذا رَفَعْته ونَبَتَ البَقْلُ يَنْبُت وأنْبَتَ ولم يعرف الأصمعي إلا نَبَت ونَصَع الرجل بالحق يَنْصَع نُصُوعا وأنْصَع به - إذا أقَرَّ به ونَضَر اللّهُ وجهَك وأنْضَر اللّهُ وجهك ولم أسمع أحدا يقول أنْضَرَ وجْهُك ونَفَله اللّهُ يَنْفُله وأنْفَله - إذا أعطاه ونَحَا بَصَرَه اليه يَنْحُوه ويَنْحاه وأنْحاه وقد قدمت الفرق بينهما على مذهب أبي عبيد والكسائي ونَحَوْت اليه بالسيف ونَحَيْت وأنْحَيْت - اعتمدت به عليه ونُتِجَت الناقةُ نِتَاجا وأُنْتِجَتْ ونُتِجَت الأنثى من جميع الحافر وأُنْتِجَتْ ونَهَدَ الرجلُ الهَدِيَّة يَنْهَدُها ويَنْهُدها وأنْهَدها - إذا عَظَّمها وأضْخَمها ونَسأ اللّهُ في أجَله يَنْسَأْ نَسْئًا وأنْسأ ونَقَلْت الخُفَّ والنَّعْل وأنْقَلْته - أصلحته ونَجَمَت
المخصص — صفحة 251
مساهمون: ابن سيده
ص٢٥١