خلع الورك كانت هي السائدة حتى تلك الفترة والتي تغيّرت حاليا كثيرا وفق المعطيات الشعاعية الحديثة . فمثلا كان يعتقد كما لاحظنا من كلام الزهراوي أنّ أكثر أنواع خلوع الورك شيوعا هي التي تحدث للداخل وأندرها هي التي تحدث للخلف ، في حين أنّ المعطيات الحديثة تشير إلى العكس تماما من ذلك .
بعد ذلك يتعرّض الزهراوي لعلاج كل نوع من أنواع خلوع الورك . وهو في البداية لا ينصح الطبيب بمحاولة ردّ الخلع القديم « 1 » . ثم هو يشرح طريقة يمكن بها ردّ كافة الأنواع الأربعة لخلع الورك ، وهذه الطريقة قد تكون من وضعه حيث أنه لم يذكرها الرازي من قبله ولا ابن سينا . يقول الزهراوي : " ينبغي أن تعدّ خادما قويّا يمد ساقه من أسفل إما بيديه وإما بقماط ليّن على أصل الفخذ ويمسك بطرف القماط خادم ثالث ويكون مدّه إما من قدام من ناحية الأربية إلى ناحية الترقوة وإما من خلف إلى ناحية الظهر ، ويكون مدهم كله بمرّة واحدة حتى يرتفع العليل بجسمه من الأرض ويبقى معلقا ، فإنّ هذا النوع من المد نوع مشترك للأنواع الأربعة ، فإن رجع الفك بما قلنا وإلّا فلا بدّ لكل نوع مما أذكره من العلاج الخاص " « 2 » . بعد ذلك يتعرّض الزهراوي لذكر طريقة رد كل نوع على حده ، وهذه الطرق مشابهة كثيرا لما ذكره أيضا ابن سينا ، ثم يذكر علامة رجوع مفصل الورك إلى مكانه فيقول : " فإذا كمل رجوع مفصل الورك على ما ينبغي وعلامة رجوعه لا تخفى عليك وهو أن تمد ساقي العليل فإذا رأيتهما مستويين والعليل يقبض الساق ويبسطهما من غير تعذر فاعلم أنه قد رجع العضو على ما ينبغي فحينئذ فاقرن الفخذين « 3 » واحمل الضماد وشد بعمامة شدا لا تتحرك الورك إلى جهة من الجهات " « 4 » .
هامش
( 1 ) حاليا لا يمكن رد الخلع القديم إلّا بالجراحة .
( 2 )Albucasis , p . 823.
( 3 ) أي يوثقا معا .
( 4 )Albucasis , p . 827.