مكوّن كل شيء ! ويا باقيا بعد كل شيء ! صلّ على محمد وأهل بيته ، وافعل بي كذا وكذا » .
وروي : « أنّ كتابة البسملة على باب الدار يدفع الهلاك والبلاء » .
وعن الصادق عليه السّلام ، قال : « أربع لأربع : فواحدة للقتل والهزيمة
حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ؛
إنّ اللّه يقول :
الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وَقالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ .
والأخرى للملك والسوء : وأفوّض أمري إلى اللّه وفوّضت أمري إلى اللّه ؛ قال اللّه عز وجل :
فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا وَحاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذابِ
.
والثالثة للحرق والغرق : ( ما شاء اللّه ، لا قوّة إلّا باللّه ) ؛ وذلك أنّه يقول :
وَلَوْ لا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ .
والرابعة للغمّ والهمّ :
لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ؛
قال اللّه سبحانه :
فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ »
.
وروي قراءة إنّا أنزلناه لدفع القتل ، كما فعل مولانا الصادق عليه السّلام مع المنصور لمّا أراد قتله .
وكذا روي التوسل بصاحب الزمان ، وكذا الدعاء بحق الأئمة عليهم السّلام .
عن الرضا عليه السّلام ، قال : « لمّا أشرف نوح على الغرق دعا اللّه بحقّنا ، فدفع اللّه عنه الغرق ، ولمّا رمي إبراهيم في النار فدعا اللّه بحقّنا ، جعلت بردا وسلاما ، وأنّ عيسى لما أراد اليهود قتله دعا اللّه بحقنا ، فنجا من القتل ، ورفعه اللّه إليه » .