تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة طب الأئمة ( ع ) — صفحة 108

مساهمون:

ص١٠٨
فقال : « لا ! ولا جرعة » ! قلت : لم ؟ قال : « حرام ، وإنّ اللّه عز وجل لم يجعل في شئ مما حرّمه دواء ولا شفاء . خذ كراثا بيضاء فتقطع رأسها الأبيض ولا تغسله وتقطّعه صغارا صغارا ، وتأخذ سناما فتذيبه وتلقيه على الكراث ، وتأخذ عشر جوزات فتقشّرها وتدقّها مع وزن عشر دراهم جبنا فارسيا ، وتلقي الكراث على النار ، فإذا نضج ألقيت عليه الجوز والجبن ، ثم أنزلته عن النار فأكلته على الريق بخبز ثلاثة أيام أو سبعة ، وتحتمي عن غيره من الطعام ، وتأخذ بعدها أبهل محمّصا قليلا بالخبز ، وجوز مقشّر . بعد السنام والكراث تأخذ على اسم اللّه نصف أوقية دهن شيرج على الريق ، وأوقية كندر ذكر تدقّه وتستسفّه ، وتأخذ بعده نصف أوقية شيرج آخر ثلاثة أيام ، وتؤخر أكلك إلى بعد الظهر ؛ تبرأ إن شاء اللّه تعالى » . عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط قال : أخبرني أبي قال : كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال له رجل : إنّ بي - جعلت فداك - أرياح البواسير ، وليس يوافقني إلّا شرب النبيذ ؟ قال : فقال له : « ما لك ولما حرّم اللّه عز وجل ورسوله صلّى اللّه عليه واله » ، يقول له ذلك ثلاثا : « عليك بهذا المريس الذي تمرسه « 1 » بالعشي وتشربه بالغداة ، وتمرسه بالغداة وتشربه بالعشي » ؟ فقال له : هذا ينفخ البطن ؟
هامش
( 1 ) - مرس التمر بالماء : نقعه ، والمريس : التمر الممروس . ( الصحاح ) .
موسوعة طب الأئمة ( ع ) — صفحة 108 | باسم الأنصاري