و وقتى آيهء 3 سورهء فاطر / 35 ،
« يا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ . . . »
را بخواند و در
« يَرْزُقُكُمْ »
وقف كند موقع شروع كردن بر او واجب است از
« هَلْ مِنْ خالِقٍ »
آغاز كند و اگر از
« غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ »
ابتداء كند معنى فاسد و زشتى را تداعى خواهد كرد .
و از مثالهاى ابتداى قبيح ، آغاز قرائت است از آنچه ذيلا ذكر مىشود :
« عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ ،
الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ،
إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ ،
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ،
إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ
، اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً ،
يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ »
.
قباحت چنين ابتداء كردنها ، با اين الفاظى كه ياد شد بر كسى پوشيده نيست .
و باز از مثالهاى اين نوع ابتدا است :
« وَ إِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ ،
و
إِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ »
، زيرا كه ابتداى اين چنين تداعى دارد كه از ايمان به خدا ، از تقوى داشتن در برابر خدا ، احتراز داشته باشيد .
پس لازم است قارى قرآن ، در حال قرائت ، بيدار باشد ، و بفهمد چه جملهاى را قرائت مىكند ، معانى آيات و موقعيت جملات را ، در نظر بگيرد تا به محذور نيافتد و وقف ناقص ، و ابتداى زشت نكند .
در كتاب « نهايت القول المفيد » گفته است :
زشتى و قباحت ابتدا از كلمهاى كه وقف بر آن شده به اين