تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معالم الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتداء ( فارسى ) — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠

قسم هفتم : وقف جايز

وقف جايز ، وقف روى كلمه‌اى است كه ما بعدش به آن يا به ما قبلش تعلق دارد و تعلق معنوى قطعى است . و - جايز است در لفظ نيز بين آنها تعلق غير راجح پديد آيد . و از مثالهاى آن در پايان آيات يكى وقف در - للمتقين - در قول باريتعالى -
« أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ »
- در سوره مباركهء آل عمران / 3 آيه 134 است . زيرا اسم موصول در
( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ )
احتمال دارد صفت متقين و در محل جرّ يا عطف بيان آن ، و يا بدل آن باشد . و احتمال دارد در محل نصب باشد با مقدر بودن فعلى مثل ( امدح ) مدح مىكنم « كسانى را كه . . . » و احتمال دارد در محل رفع باشد با در تقدير گرفتن مبتدائى مثل هم الذين . . . و همه اين احتمالات مساوى مىباشند و يكى بر ديگرى رجحان ندارد . * * *

قسم هشتم : وقف مراقبت

تعريف و مثالهاى آن در بيان انواع وقف‌ها گذشت و از مثالهايش در پايان آيات كلمه
« النَّادِمِينَ »
در قول خداى تعالى ، در آيه 31 سوره مائده / 5 ،
« فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ »
است با كلمه « ذلك » در قول خداى