من « اللسان » ص 266 : ( إن لك « يا موسى » في غنمي ما جاءت به قالب لون أي : على غير ألوان أمّهاتها ) .
القدم : ثوب أحمر .
القلبة : الحمرة .
قرمز : في « شفاء العليل » ص 180 : ( صبغ معروف ، وانظر الحاشية ) والثياب القرمزية : المصبوغة بالقرمز .
القرطاسى : الفرس الأبيض - كما ذكره « شفاء العليل » ص 180 .
القمرة : لون إلى الخضرة أو بياض فيه كدرة ، حمار أقمر وأتان قمراء .
والأقمر : الأبيض .
القهب : الأبيض - علته كدرة ، ولونه القهبة ، وقد قهب كفرح وهي قهبة .
القهبة : سواد يضرب إلى خضرة .
القوهى : ثياب بيض .
القهد : النّقىّ اللّون ، والأبيض الأكدر .
الكميت : الذي خالط حمرته قنوء ؛ وانظر الكميت المدمّى ، والكميت المحّلف . عن « شفاء الغليل » ص 194 . وفي « السيرافى على سيبويه » ج 4 ص 600 - 206 ( كميت - وما صغّر من ذي لون ، يراد به أنّ اللون غير تام فيه ) .
الكذكذة : الحمرة الشديدة ، ويقال كذكذ لونه : اشتدّ احمرارا .
الكمدة : بالضمّ والكمد بالفتح ، وبالتّحريك : تغيّر اللون وذهاب صفائه .
الكهبة : صفرة تضرب إلى حمرة .
اللّهبة : بالضمّ ، بياض ناصع نقىّ .
الموسوعة التيمورية من كنوز العرب في اللغة والفن والأدب — صفحة 162
مساهمون: أحمد تيمور باشا
ص١٦٢