( الشيافات )
قال الشيخ داود : « ( أَشْيَافْ ) [ الماهية ] : من التراكيب القديمة ينسب إلى الأستاذ وعندي أنه قبله كما تشهد به الكتب اليونانية ، والمعروف إطلاق هذا الاسم على ما يخص العين ، وما يعجن ويقطع إلى استطالة ويجفف في الظل ويستعمل محكوكاً على اختلاف أنواعه من تحليل ورم وردع وتجفيف وتقوية إلى غير ذلك ، وقد يطلق على الفتل المحمولة وهو : قليل « 1 » » .
وموضوعه العقاقير البصلية ، ومادته المفردات الصالحة للاكحال ، وغايته حفظ الرطوبة في الأوجه أو القوّة ، وكأنه ألطف على العين الضعيفة من الاكحال والذرورات وهو : لها كالطلاءً لباقي البدن ، ولا ينبغي الإكثار منه خارج العين إلا إذا كثرت أورام الجفن لئلا يعيق حركتها فيحتبس فيها البخار .
( الشيح )
ويقال له بالفارسية : « دِرْمِنَه » . وباليوناني : « ساريقون » ، « اقدينا شجرا » ، « سيتابحريا » . قال الشيخ داود : « ( شيْح ) أنواعه كثيرة حتّى أن بعضهم يدخل فيه العبيثران والأَفْسَنْتِيْن . وهو : عند الاطلاق نوعان : [ النوع الأول ] : أصفر الزهر يحكي السُذَاب في ورقه وهو : « [ الشيْح ] الأرمني » . [ النوع الثاني ] : وأحمر عريض الورق هو « [ الشيْح ] التركي » وكل طيب الرائحة إلى ثقل وحدّة لا يختص وجوده بزمن . [ الطبع ] : حار يابس في الثالثة . [ الخواص ] : يقطع البلغم ويفتح السُدَدّ ويخرج الديدان والأخلاط الفاسدة ويذهب الفواق والمغص والخلط اللزج وأوجاع الظهر والورك شرباً ودهناً بدهنه ورماده مع أي دُهْنُ كان يزيل داء الثَعْلَب والحزاز وينبت الشعر طلاءً ويحلّ عسر النفس شرباً والرمد طلاءً ويدر الفضلات ويذهب الحميات مطلقاً . [ المصلح ] : وهو : يصدع ويضر العصب ويصلحه التُرْمِس والمَصْطَكِي . [ المقدار ] : وَشَرْبَتُهُ إلى درهمين . [ البدل ] : وبَدَلُهُ نصفه بَهْمَن أو مثله سُذَاب « 2 » » .
( الصبر )
لغة عربية . وبالسرياني : « علوي » . وباليوناني : « فيقرا » ، « اليا » . وبالهندي : « إيليا » ، « يول سياه » . وفي بالنگالي : « مضبر » . ويقال لشجرته « صبارا » ، وبالهندي : « كهيكوار » . قال الشيخ داود في التذكرة : « أضلاعه كالقرنبيط وأعرض وعلى أطرافها شوك صغار وتعيش أين وضعت
هامش
( 1 ) - تذكرة أولي الألباب ، حرف الألف ، مادة اشياف .
( 2 ) - تذكرة أولي الألباب ، حرف الشين ، مادة شيح .