النواة خمسة دراهم وقيل أقل من ذلك .
النهى
بالفتح خلاف الأمر يقال نهاه ينهاه نهيا فانتهى وتناهى كف انشد سيبويه لزيادة بن زيد العذرى .
إذا ما انتهى علمي تناهيت عنده * أطال فاملى أو تناهى فاقصرا
قال وتناهوا عن الأمر وعن المنكر نهى بعضهم بعضا وفي التنزيل العزيز
كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ
وقد يجوز ان يكون معناه ينتهون . ونهيته عن كذا فانتهى عنه انتهى كلام سيبويه ويقال ما ينهاه عنّا ناهية اى ما يكفيه عنا كافة . والنُهى بالضم العقول قال تعالى
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى *
سميت بذلك لأنها تنهى عن القبيح . قال اللحياني النهى جمع نُهْيَة بالضم وهي العقل قال بعضهم سمى العقل نُهْيَة لأنه ينتهى إلى ما أمر به ولا يتعدّاه . وقيل النهى العقل يكون واحدا وجمعا والنهاية بالكسر غاية كل شئ وآخره .
فصل الواو
الودي
بسكون الدال المهملة وتخفيف الياء والودي بكسر الدال وتشديد الياء . قال ابن سيدة التخفيف افصح الماء الرقيق الأبيض الذي يخرج من