تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قاموس الأطباء وناموس الألباء — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧
وهي كون الحيوان بحيث يصدر عنه الفعل إذا شاء ولا يصدر عنه إذا لم يشاء وضده يسمى العجز وعبارة الاقصراى القوة مبدء الفعل بالذات وبه يعلم وجودها لأن وجود الفعل بدون مبدء محال وعبارة الشيخ ان القوى والأفعال يعرف بعضها من بعض إذا كان كل قوة مبدء فعل ما وكل فعل انما يصدر عن قوة وعبارة بعض شراح كلامه وقول الشيخ كل قوة مبدء فعل ما وكل فعل انما يصدر عن قوة وان القوى والأفعال يعرف بعضها من بعض فان القوة سبب فاعل للفعل والفعل مسبب لها وكل واحد منهما يصلح ان يكون معرّفا للآخر لكن تعريف الفعل بالقوة تعريف حدى والعلم المأخوذ منه لمِّى وتعريف القوة بالفعل تعريف رسمي والعلم المأخوذ منه انّى فالجهة مختلفة وبهذا يندفع ما ظن أنهما دورى لأنه جعل كل واحد منهما موقوفا على الآخر لكنهما مختلفان . والحق ان القوة علة فاعلية لأفعال بدن الانسان والافعال علة غائية له وكلتاهما خارج عن ماهيته وكذا المزاج خارج عن ماهيته بخلاف الخمسة الباقية من الأمور الطبيعية فإنها مقومات لماهيته وبهذا الاعتبار تكون أجناسا وفصولا وبحسب الوجود الخارجي يكون