كأن للقابل « 1 » من حسنها * ثغورا تقبل فيها خدودا
وقال آخر : ( من السريع ) .
من رام للرمان وصفا يقل * مثل الذي قد قلته إعلانا
حق نضار لم يزل حاملا * من حبه درا ومرجانا
وقال بعضهم : ( من الكامل ) .
طعم الوصال يصونه طعم النوى * سبحان خالق ذا وذا من عود
فكأنها والخصر من أردافها « 2 » * خضر الثياب على نهود الغيد
ولبعضهم : ( من المنسرح ) .
ولاح رمّاننا فأبهجنا * بين صحيح وبين مفتوت
من كل مصفرة مزعفرة * تفوق في الحسن كل منعوت
كأنها حقّة فإن فتحت * فصرّة من فصوص ياقوت
وقال آخر : ( من الطويل ) .
وأشجار رمان كأن ثمارها * نهود عذارى في ملابسها الخضر
إذا فضى عنه قشره فكأنه * فصوص عقيق في حقاق من الدّر
وألغز البدر بن الصاحب « 3 » في رمانة : ( من الطويل ) .
عجبت لها من ناهد راق حسنها * وما بلغت بين الملاح مرادها
بكت في يد الجاني دما ما رثى لها * فشقق لفرط الغبن منه فؤادها
هامش
( 1 ) جاءت " المقابل " في النويري ، 11 / 103 والحاشية 1 .
( 2 ) جاءت " الخضر من أوراقها " في النويري ، 11 / 104 .
( 3 ) أحمد بن محمد الشيخ بدر الدين بن الصاحب فقية وأديب توفى سنة 788 ه ابن حجر ، الدرر الكمامنة 1 / 265 ، وشذرات الذهب لابن العماد ، 6 / 301 ، وحاجى خليفة ، كشف الظنون ،