وقال ابن السندوى : ( من البسيط ) .
ما أقبلت كقوام البانة النضرة * * * إلا وللمجتنى من خدها زهره
من لي بها غصن بان غير منعطف * * * وليس يطرح إلا من نوى ثمره
وقال الشهاب الحجازي : ( من الكامل ) .
أقوام قدم قنا مركوز * * * أم غصن بان بالصبا مهزوز
أم خيرزان زانه السربال أم * * * إلف بشربوش له مهروز
وقال ابن خطيب داريا « 1 » : ( من السريع ) .
كأن غصن البان قدّ الذي * أهواه في أثوابه السندس
كأن بدر التم تحت الدجى * * * جبينه الباهر في القندس
وقال العفيف التلمساني « 2 » : ( من الكامل ) .
يا ذا الذي بمدام ريقته انتشى * أنا عبد رقك شئتنى أو لم تشا
يا أهيف القد الذي وقفت له ال * بانات تعظيما له لما مشى
وقال ابن عفيف « 3 » : ( من الطويل ) .
تبسم زهر البان عن طيب نشره * وأقبل في حسن يجلّ عن الوصف
هلموا إليه بين قضف ولذة * فإن غصون البان تصلح للقصف
هامش
( 1 ) محمد بن خطيب داريا الأنصاري ( جلال الدين ، أبو عبد اللّه ) المتوفى 811 ه ، السخاوي الضوء اللامع 6 / 310 - 312 .
( 2 ) سليمان بن علي بن عبد اللّه بن يس التلمساني ، المعروف بالعفيف التلمساني ( عفيف الدين ، أبو الربيع ) المتوفى 690 ه ،
( 3 ) سليمان بن علي بن عبد اللّه بن علي يس التلمساني المعروف بالشاب الظريف وبابن العفيف ( شمس الدين ، أبو عبد اللّه ) شاعر ، ولد بالقاهرة وتوفى بدمشق 688 ه ، الصفدي ، الوافي 3 / 129 - 136 .