تحسبه في ظله والندا * زمردا حاملا مرجانا
وقال ابن وكيع : ( من المجتث ) .
هذا الحمام زهر * فيه حياة النفوس
كأنه حين يبدو * برادة الأبنوس
وقال آخر : ( من الوافر ) .
وريحان تميس به غصون * يطيب بشمه لئم الكؤوس
كسودان لبسن ثياب خزّ * وقد قاموا مكاشيف الرؤوس
وقال [ صاعدا ] « 1 » الأندلسي في الريحان الترنجى « 2 » : ( من البسيط ) .
لم أرد قبل ترنجى مررت به * أن الزمرد أغصان وأوراق
من طيبه سرق الأترنج نكهته * يا قوم حتى من الأترنج سراق
وقال المنصوري جواب لغز في ريحان : ( من الوافر ) .
يريك طراطرا برؤوس حبش * يميل قدودها قدام تركى
يميس بساق زنجي فينسى * بياض معاصم تعرى لتركى
له عطف على روح وعطف * ذكى والمهيمن عنه يحكى
بحمى النبات يميس عجبا * كأسمر طيب الأرداف مكي
ثغور الزهر قد ضحكت عليه * وأجفان الغمام عليه تبكى
شهدنا أن مولاه تعالى * إله واحد من غير شرك
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفتين زيادة من النويري ، 11 / 255 ، ومفتاح الراحة ، 259 .
( 2 ) أو الأترنجانى أو الترنجانى ، وهو الباذر نجبويه ، كما في تذكرة داود 1 / 164 ( طبع مصر ) .