معجون الورد : وهو الجلنجبين العسلي ، الجلنجبين معجون الورد ، مكوناته ورد وعسل . . .
( انظر المغني : مادة 122 ، وأقرباذين القلانسي ، 82 ) .
المفتحات : انظر الدواء المفتح .
المفرحات : يطلق هذا الاسم هنا فيراد به في المفردات لسان الثور ومفرح المخزون الباذرنجبويه ، وفي القراباذين كل مركب اشتمل على تصفية النفس والقوى والفكر وتقوية آلاتها . واعلم أن المفرح يطلق على ثلاث معان : أشرفها ما يسرّ القلب ويسرّي الكرب ويبسط النفس ويحد الإدراك والحس كأوائل نشوة الخمر كماء المعادن ، والنباتات كالمتخذ من قاطر الرمان والدارصيني والجوزبوا إذا عجن به القرنفل والصندل والتنبول . ويليه ما يحد الفهم والقوة الناطقة ، لكن لم يؤثر فضل تأثير في دفع الهموم ولا السموم كالمتخذ من اللبن والكادي والكندر والريباس والكزبرة والفستق . والثالث ما يثقل بعد خفة ونشاط بواسطة التجفيف ويكدر ويمنع النوم تارة واليقظة أخرى ، ويثقل الحواس عند انحطاطه ويخنق الحلق ويسيء الهضم كالأفلونيا والبرشعثا واللفاح وهذه قد يوقع كثيرها في القتل وفساد البدن .
( تذكرة داود ، 2 : 183 ، 163 ) .
المنضج : هو الدواء الذي من شأنه أن يفيد الخلط نضجا لأنه مسخن باعتدال وفيه قوة قابضة تحبس الخلط إلى أن ينضج ولا يتحلل بعنف فيفترق رطبه من يابسه وهو الاحتراق .
( القانون ، 1 : 233 ) .
نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان — صفحة 421
مساهمون: الشيخ داود الأنطاكي
ص٤٢١