والاكتحال « 1 » برماد ورق الزيتون أمان من الرمد والسلاق والجرب « 2 » .
فهذا تلخيص ما أردنا تحريره في هذه الرسالة ، حيث أنا جازمون بأنها جمعت قواعد هذه الصناعة ، وأنها كافية لمن له تأمل وبراعة ، والبليد لا يفيده التطويل ، فعليك بحسن النظر وجودة الفكر ، ولواهب العقل الفضل والمنة .
وهذا آخر ما منّ اللّه بتعليقه ، جعله اللّه خالصا لوجهه الكريم وأجز لمؤلفه والناظر فيه وكاتبه الثواب في جنات النعيم والحمد للّه رب العالمين .
تم كتاب نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان بحمد اللّه وعونه وحسن توفيقه على يد العبد الفقير محمد بن محمد محمود الشهير بالحكيم اللاذقي « 3 » غفر اللّه له ولوالديه ولجميع المسلمين آمين ، وذلك يوم الثلاثاء المبارك ؛ وهو اليوم الثاني من شهر رجب الفرد الذي هو من شهور سنة ألف وماية وأربع وخمسين 1154 ه . « * »
هامش
( 1 ) والاكتحال : في ( ن ) ؛ فائدة والاكتحال . والجمل ويمنع انتثار . . . والاكتحال : في ( ت ) ؛ وفي الثياب تمنع السوس والأرضا والزعفران والعصفر والحنة إذا قشر وعجن بالخل وطلي به كفوف المصاب ورجليه لم يصب عينيه شيء من الجدري والاكتحال .
( 2 ) سبق شرح الرمد والسلاق والجرب في الأجفان .
( 3 ) اللاذقي : اللاذوقي بالأصل .
( * ) هكذا نهاية مخطوط نسخة ( ن ) .
أما نسخة ( م ) فكانت : فهذا ملخص ما أوردناه وجربناه . . . وكفت من له تأمل . . . ولواهب وللّه الحمد والمنة وعلى نبيه الصلاة والتحية وحسبنا اللّه ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا باللّه العلي العظيم وصلى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
ونسخة ( ت ) تنتهي : فهذا ملخص . . . قد جمعت قواعد . . . وأنها كفت من له تأمل . . . ولواهب العقل وله الحمد والمنة والصلاة والسلام على نبيه أول من ينفتح له باب الجنة ولا حول ولا قوة إلا باللّه العلي العظيم وآخر دعوانا أن الحمد للّه رب العالمين . كمل بحمد اللّه وحسن عونه وتوفيقه والصلاة والسلام على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تسليما .
ونسخة ( س ) تنتهي : فهذا ملخص . . . بأنها قد جمعت قواعد هذه الصناعة وكفت من له تأمل . . . ولواهب العقل الحمد والمنة آمين ، تم .
أما نسخة ( ر ) فكانت نهايتها : فهذا تلخيص ما أردنا تحريره في هذه العجالة الجامعة لقواعد هذه الصناعة وهي كافية لمن له أدنى تأمل . . . . وجودة الفكر ، انتهى . والحمد لواهب العقل وحده .
( انتهى بعون اللّه تحقيق المخطوط ، د . ياسر زكور ، إدلب / 22 / 9 / 2004 م )