تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نزهة الأذهان في إصلاح الأبدان — صفحة 168

مساهمون:

ص١٦٨
معاودة الجس ، لأن المريض يداخله في المرة الأولى ما يوجب التغيير . ويصح أخذه من كل عرق ضارب ولكنه في اليد اليمنى أدلّ « 1 » ، وعندي أنه في اليد اليمنى لا يدل إلا على مقدار القوى وأحوال « 2 » الكبد ، وفي اليسرى يدل « 3 » على القلب ، وفي الرجلين على نحو الكلى ، وهذا كله مع غير الحاذق ، أما الماهر فيه فيدركه حيث شاء . قال الشيخ « 4 » : ولا بد لعارفه من ممارسة الموسيقى « 5 » ، فإنها طبعه في النقرات والخفة والثقل والحدة ، ونحوها « 6 » .

وينقسم النبض إلى بسيط ومركب ؛

والبسيط ينقسم عند جمهور الأطباء إلى عشرة أقسام ،

تسمى أجناسه « 7 » .

فالأول منها جنس المقدار ،

وينقسم إلى طويل ؛ وهو ما جاوز الأصابع الأربع « 8 » ، ويدل على الحرارة ، إن « 9 » تساوت أجزاؤه ، وإلا فعلى البدن إن اختلفت فارتفع « 10 » تحت غير الأولي ، وإلا « 11 » الرأس ، وعلى الإسهال وسقوط
هامش
( 1 ) أدل : في ( ن ) و ( س ) ؛ أولى ، وفي ( م ) ؛ أعدل . ( 2 ) وأحوال : في ( م ) ؛ وحال ، وفي ( ت ) ؛ ووجع . ( 3 ) يدل : ساقطة في ( م ) و ( ت ) . ( 4 ) قال الشيخ : ساقطة في ( ت ) . ( 5 ) الموسيقى : بالأصل ؛ المويسيقا ، وفي ( م ) ؛ المويبسقة . ( 6 ) والحدة ونحوها : ساقطة في ( م ) . ( 7 ) تسمى أجناسه : ساقطة في ( ت ) ، وفي ( ن ) ؛ تسمى أجناسية . ( 8 ) الأربع : في ( ت ) ؛ الأربعة . ( 9 ) إن : في ( م ) ؛ وإن ، وفي ( ت ) ؛ فإن . ( 10 ) فارتفع : في ( ن ) ؛ فما ارتفع ، وفي ( ت ) ؛ وارتفعت . ( 11 ) وإلا : في ( ن ) و ( ت ) ؛ ولا .