السادس القوى
وهو مبدأ تغيير الشيء عن حاله بمؤثر آخر من حيث تغايرهما ، وأقسامها ومواضعها وأسماؤها كالأرواح . وتنقسم الطبيعة إلى ثمانية قوى ، لأنها إما مخدومة « 1 » وهي أربعة ، وتنقسم إلى غذائية وهي اثنان أحدهما الغاذية « 2 » ؛ وهي التي تخرج الغذاء من الصورة الغذائية إلى الصورة العضوية فيصير « 3 » غذاء بالفعل ، والمراد به التربية « 4 » ، وثانيهما الناميّة ؛ وهي التي تزيد في الأقطار الثلاثة « 5 » على الوجه الطبيعي . ودموية ؛ وهي اثنتان أيضا ، أحدهما « 6 » المتصرفة في الدم لتجعله « 7 » منيّا ، وتسمى المصورة الأولى بإذن اللّه تعالى ، والمولدة « 8 » المطلقة والمتصرفة ، وثانيهما المصورة « 9 » بالقول المطلق ، وتسمى المخططة ، والمشكلة وهي التي تصور المني جنينا بإذن اللّه تعالى .
هامش
( 1 ) على هامش ( ن ) كتب : القوى المخدومة الطبيعية وهي أربعة أولها الغانية والنامية والمصورة والمخططة .
( 2 ) اثنان : في ( م ) اثنتان . الغاذية : في ( ن ) ؛ الغذاية .
( 3 ) الغذائية : في ( ت ) ؛ الغاذية . والجملة ، الغذائية . . . فيصير : في ( م ) ؛ العضوية فيصير عضو .
( 4 ) التربية : هكذا في ( م ) ، وفي باقي النسخ ؛ القريب .
( 5 ) على هامش ( ن ) كتب : قوله الثلاثة وهي الطول والعرض والعمق والمراد بالعمق تجاويف الأعضاء ( البانة ؟ ؟ ) .
( 6 ) أحدهما : في ( ت ) ؛ إحداهما ، وساقطة في ( م ) .
( 7 ) لتجعله : في ( ت ) ؛ وتجعله .
( 8 ) والمولدة : في ( م ) ؛ والمولودة .
( 9 ) المصورة : في ( م ) ؛ المتصرفة .