تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عين الحياة ( ويليه رسالة آطريلال ) — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠
المستعمل منه الأبيض والأحمر والأسود قتال وهو مركب من جوهرين أحدهما مسهل والآخر قابض فإذا فعل الحار الغريزي فيه انفصل اللطيف المسهل ففعل فعله تحليلا وجذبا للمادة المركبة في المفاصل حتى يستفرغها ويعقبه بعد الزمان الجوهر اليابس القابض ويرد على تلك الأعضاء والمنافذ فيبردها ويقبضها ويقويها فيمنع عود ما سال وانصاب ما ذاب من موضع آخر إليها ولذلك كان من أنفع الأشياء في علل المفاصل يسهل البلغم الخام ويسكن وجع المفاصل مع ماء الورد ضمادا ويجفف القروح اللاذعة الشربة منه مثقالان وقيل مثقال مع سكر وشئ يسير من الزعفران قال التميمي له خاصية عجيبة في البواسير الغائرة إذا سحق وعجن بدهن الضأن العتيق وخلط بفتيله من قطن وشيف في المقعدة

السوسن

مقو للحرارة الغريزية وهو ثلاثة أصناف ابيض وازرق واصفر قال محمود بن الياس طبعه في تفريح القلب وتقويته قريب من الزعفران قال ديسقوريدوس إذا طبخ السوسن لا سيّما أصله وشرب طبيخه نفع من السعال المزمن ولطف المواد الحاصلة في الرية ونفع من ضيق النفس وهو اصلح للقلب من الزعفران فان في السوسن من تمتين الروح ما هو قريب مما في الزعفران وليس فيه من البسط الشديد والتحريك العنيف للروح إلى خارج فالزعفران لا ينفع في الغشى منفعة لان هذا يقوى الروح مع امساك أشد وتحريك انقص وذلك مع تحريك أشد وامساك أقل