ومنها الفصد والحجامة عند الصحة لان استفراغ الدم يقتضى استفراغ الروح وضعف الحرارة الغريزية فيجب على حافظ الصحة أن يتحرز عنهما إلا عند الضرورة
قال الآملى والصبى لا يحتجم في السنة الأولى لضعف قواه وأما في السنة الثانية فيجوز لكن بعد رعاية جانب القوة والضعف وإنما جازت الحجامة ولم يجز الفصد قبل أربع عشر سنة لان الفصد يخرج دما كثيرا من جميع البدن وهو يحتاج اليه للنمو وإذا بلغ ستين فيحرم الحجامة لأنها تخرج الدم الرقيق وهو قليل جدا ويجوز الفصد لاخراجه الدم الغليظ
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم الشفاء في ثلاثة شرطة محجم أو شربة عسل أو كية نار
ومنها المرض وخصوصا إذا أزمن لان المرض يضعف الحرارة الغريزية والقوى
ومنها الأخبار الموحشة والأصوات الهائلة لأنها موجبة لاحتقان الروح والحرارة الغريزية في الباطن
قال بعض الحكماء جميع الحيوانات يسمع بطريق الفم إلا الانسان فإنه يسمع من طريق الاذن
ومنها الإقامة بين الناس والاختلاط مع العوام قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم خص البلاء بما عرف الناس وعاش فيهم لا يعرفهم وقيل من اعتزل سلم قال أفلاطون الاستيناس بالناس من علامة افلاس قال الدميري صاحت العقاب قامت البعد من الناس راحة وفي الكشاف يقول في البعد من الناس أنس ولهذا اختار حكماء الهند الانزواء والعزلة
ومنها رؤية الأعداء فإن رؤيتها تورث غما وحزنا قال الدميري زعم المنجمون أن النظر إلى الزحل يفيد غما وحزنا
ومنها السموم لان مضارتها للطبعية توجب الهلاك أو المرض
عين الحياة ( ويليه رسالة آطريلال ) — صفحة 120
مساهمون: هوشيارى
ص١٢٠