از دهان كودك .
لعيب :
هم بازى .
لعبة العين :
مردمكِ ديده .
لعبة بربرية :
ذكر « أبو ريحان » أنَّ اللعبة صورة تشبه السورنجان وقيل أنّه الصورنجان نفسه وهو سهو فإن المباينة بينهما في الورق الورد والساق أظهر من أنْ تشتبه على الشخص .
لعق :
بالفتح ليسيدن ، من باب علم .
اللعوقات :
هي أشياء رطبة ذات قوام كالفالوذجات الرقيقة تلعق بالمسحة وبالملعقة قليلًا قليلًا .
اللعقة :
بالضم اسم ما تأخذه الملعقة .
لعوق الخيارشنبر :
هو أنْ يمرس لبّه في الماء ويصفّى ويقلى مع دهن اللوز وسكّر الطبرزد إلى أن يتقوّم .
لعيقة :
بفتح الأول وكسر الثاني نان كاورس .
لغد ولغدود :
بالضم فيهما ، لحمة عند اللهاة . جمعه لغدود ولغاديد . لغن ولغنون لغة فيهما .
اللغوب :
بضمتين مانده شدن ، من باب نصر وفعل يفعل فعولًا وفعالًا لغة فيه .
لغيث :
طعام يغشّ بالشعير .
لقاح :
بالضم ، قال « مولانا نفيس » : هو ثمرة اليبروج وقال « الأقسرائي » : هو ورقة . في « التقويم » : قيل هو ثمرة اليبروج البرّي أصفر اللوّن .
لف :
درپيچيدن ، تلفيف : مبالغة فيه .
لفائفي :
هو المعا الدقيق وهو كثير التلافيف جداً وهو من الأمعاء الدقاق .
لف الكرم :
عسلوجة ، وقيل هو شيء ملفوف على الكرم من نفسه .
لفت :
بالكسر ، شلغم .
لفيته :
شلغم با .
لفانق :
بالضم ، لفانه وهي الحوايا المحشوة من اللحم والشحم المشوية في الأدهان . وأيضاً عظم ذو أربعة أضلاع موضوع فوق الغلصمة .
لقلق :
لك لك . اگر خون چوزه وى را بر بدن مجذوم بمالند نفع تمام دهد . وهركه استخوان وى را با خود دارد از غم خلاص شود « 1 » .
اللقلق :
أيضاً اللسان ، في الخبر : « مَنْ وقى شر لقلقة دخل الجنة » .
لقمان الحكيم :
المذكور في « القرآن العظيم » . كان حكيماً يعجز اللسان عن وصفه . من كلامه : يا بني عليك بمجالس العلماء فإن اللّه تعالى يحيي القلب الميت بالعلم . ومن كلامه : يا بنيّ أرسل حكيماً ولا تعرضه ، وإنْ لم يكن لك رسول حكيم فكن رسول نفسك . ومن كلامه : لا تركن إلى الدنيا ولا تشغل قلبك بمحبتها فإنك لن تخلق لها وما خلق اللّه خلقاً أهون عنده منها .
هامش
( 1 ) - إذا أخذ من دمه ومسح به على بدن المجذوم فسوف يتشافى ، والذي يحمل عظم اللقلق معه لا يصيبه غم .