تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تسهيل المنافع في الطب والحكمة — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨
سورة « الجن » إذا أدمن على قراءتها المأسورة ، فتح له أبواب الفرج وحفظ إلى أن يرجع إلى أهله ، ومن قرأها على شيء مخزون حفظ . سورة « المزمل » إذا أدمن على قراءتها وسع اللّه عليه رزقه . سورة « المدثر » إذا أدمن على قراءتها وسع اللّه عليه رزقه ، وسأل اللّه تعالى في آخرها حفظ القرآن لم يمت إلا وهو يحفظه بإذن اللّه تعالى . سورة « القيامة » عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه من قرأها مستقرا وجهه اللّه ، ومن أراد أن يملأ اللّه قلبه خشوعا وخشية وحجافة لديه فليقرأها على الماء القراح ثم يشربه ، ويكثر من تلاوتها عند الشجر ، ومن كرر قراءتها نهارا حفظ من الظلمة . سورة « المرسلات » من كتبها وعلقها على من به دماميل أزالتها ، ومن قرأها في حكومة قدر من حكمه وقوى عليه ، ومن كتبها وعلقها عليه قويت حجته ، وقهر عدوه ، وغلب خصمه . سورة « النبأ » من قرأها مسافرا حفظته في سفره من كل طارق ودفعت عنه كل المؤذيات ، وتعليقها على الذراع قوة ، وإذا دخل بها على السلطان يخافه ويأمن شره . سورة « النازعات » من قرأها وهو مستقبل العدو ولم يبال به ، ورأيت في كتاب منافع القرآن للتميمي : سورة « النازعات » من كتبها بأجمعها في رق غزال وحملها معه فإنه لا ينام إلا يسيرا قدر أربع ساعات من الليل وهذا من يريد السهر لسبب ما أو حراسة جيش من عدو وغيره ، قال جعفر الصادق : إن سورة النازعات وجهة عظيمة تكتب بكمالها وتعلق في العضد الأيمن واللّه أعلم . سورة « عبس » من كتبها في رق غزال وحملها معه لم يسلك في طريق إلا رأى فيها خيرا وكفى في طريقه كل شر . سورة « التكوير » قراءتها على العين تقوى النظر وتذهب الرمد والغشاوة من العين . سورة « الانفطار » إذا قرأها محبوس أو مأسور ، يسر اللّه خروجه .