الباب الأول في مذاهب الحكماء في كيفية إدراك المبصرات
اعلم أنّ مذاهب الحكماء في كيفيّة إدراك البصر المبصرات ثلاثة مذاهب :
المذهب الأوّل مذهب الرّياضيين ، وهم القائلون بخروج الشعاع من العين .
والمذهب الثاني مذهب بتكيّف الهواء الخارج .
والمذهب الثالث مذهب الطّبيعيين ، وهم القائلون بالانطباع .
أمّا المذهب الأوّل فمنهم ديمقريطس « 1 » وافيقودس ، فإنّهما يريان القوّة البصريّة تتكوّن بخيالات ، فتصوّر في الشعاع البصريّ ، وترجع إلى البصر .
وأمّا ذقلس « 2 » فيرى أن الشعاع البصريّ يخالط الأمثلة التي تتصوّر فيه ، ويسمّى الشعاع المجتمع من ذلك الشعاع ذي التماثيل « 3 » .
وابرخس يرى أنّ الشعاع البصريّ يخرج من كلّ واحدة من العينين ،
هامش
( 1 ) ذكره ابن جلجل ، في طبقات الأطباء والحكماء 33 ، فقال : رومي إغريقي ، كان الغالب عليه الفلسفة . وهو القائل بالأجزاء التي لا تتجزأ ، وله تآليف في ذلك حسب مذهبه ، وكان في أيام سقراط .
وفي حاشيته أنه كان حيا في حدود سنة تسع وخمسين وأربعمائة قبل الميلاد .
( 2 ) النقط غير واضح في النسخ ، ولعل الصواب ما أثبتناه على أنه ذيوقلس ، وهو طبيب يوناني ، من تلاميذ برمانيدس ، وكان يقول في الطب بالقياس وحده دون التجربة - ر : حاشية طبقات الأطباء والحكماء 35 -
( 3 ) في النسخ : « ذو تماثيل » .