تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نور العيون وجامع الفنون — صفحة 592

مساهمون:

ص٥٩٢
بجوز القطن ، وهو مأكول طيّب لذيذ « 1 » ، ويؤكل الأصل مع القضيب ، وهو نافع من كثرة الدّموع في العين . قيصوم : ( جالينوس ) : حار يابس في الثالثة ، طعمه في غاية المرارة ، فإن جرّدت أطرافه مع زهره فإن عوده خشب لا ينفع به ، ( ديسقو ) : وإذا تضمّد به مع سفرجل مطبوخ أو خبز نفع من الأورام الحارة . قيقهن : ( ديسقو ) - آ - صمغ شجرة تكون في بلاد العرب تشبه المرّ كريهة الطعم ، ويجلو الآثار التي في العين جليا سريعا ، ويبرئ من ضعف البصر إذا أضيف إلى شراب واكتحل به . قيشور : هو « الفنك » ، وهو « الحجر الخفّاف » « 2 » ( ديسقو ) - ه - ، يختار منه ما كان خفيفا جدّا كثير التجويف هشّا أبيض ، ينبغي أن يحرق على هذه الصفة : يؤخذ منه مقدار ويدفن في جمر فإذا حمي ، أخذ وطفئ في شراب ريحاني ، تفعل ذلك ثلاث مرات ، ثم يبرد لنفسه بلا شيء يطفأ فيه ، ثم يرفع ويستعمل وهو يجلو غشاوة البصر والأثر .

باب الكاف

كافور : ( ابن سينا ) : الكافور أصناف : القيصوري والرّياحي ثم الناره ، والاسفرك ، والأزرق وهو المختلط بخشبه ، وقد قال بعضهم : إن شجرته تظل خلقا ويألفه النور ، فلا يوصل إليه إلا في مدة معلومة من السنة ، ( إسحق بن عمران ) : هو صمغ شجر يكون في الصين ، ولونه أحمر ملمع ، وخشبه أبيض رخو ، يضرب إلى السواد ، يوجد في أجواف خشب ممتدة مع طولها ، فأولها الأحمر الرياحي ملمّع ، ثم يصعّد هناك فيكون منه الكافور الأبيض ، وإنما رياحيا : لأن أول من وقع عليه ملك اسمه رياح بالموضع الذي يوجد فيه قيصور
هامش
( 1 ) في الأصل « لولد » . ( 2 ) في الأصل « الجفاف » .