وأعصاب ، وعضلات ، وغضاريف ، وأوردة ، وشرايين ، ورطوبات ، ولحم غدديّ ، وشحم ، وأرواح .
الباب الخامس في هيئة الأغشية والصّفاقات ، والفرق بينهما
اعلم أنّ هذه الأسماء « 1 » مترادفة على معنى واحد ، لكن الصّفاق أرقّ من الغشاء ، كالصّفاق العنكبوتيّ والقرنيّ ، وتسمّى أغشية وصفاقات « 2 » وكذلك الصّفاق الذي على مراقّ البطن « 3 » وجوهرهما جوهر واحد ، وهي أنّها أجسام منتسجة من ليف عصبانيّ غير محسوس ، دقيقة الثّخن ، عريضة ، تغشى سطوح أجسام أخر ، وتحتوي عليها ، لتحفظ جملتها على شكلها .
الباب السادس في هيئة الرّباطات
هي عصبانيّة المرأى والملمس ، تأتي من العظام إلى العضل ، ما لم يمتدّ إلى العضل ، ولكن يصل بين طرفي عظمي المفصل ، أو بين أعضاء أخر ، فاحكم شدّ شيء إلى شيء ، فإنّه مهما سمّي رباطا فقد خصّ باسم العقب ،
هامش
( 1 ) بعد هذا في ج زيادة : « متولدة » .
( 2 ) من : ج .
( 3 ) مراق البطن : ما رقّ منه .