استعمل هذا الطلاء ذكره ( الشيخ ، في ثالث القانون ) نافع لانتثار الشعر مع حكة وحمرة وجرب وتآكل ، يؤخذ رمّانة تطبخ بكلّيّتها وأجزائها في الخل إلى أن تهرأ « 1 » وتلصق على الموضع ، أو يؤخذ إقليميا وقلقطار وزاج أجزاء سواء يسحق ، ويستعمل .
وقال أيضا : إنّه مما جرّب يؤخذ خرء أرنب محرقا ثمانية دراهم ، بعر التيس ثلاثة دراهم ، ويكتحل بها ، أو يحرق البندق ، ويسحق ويعجن بشحم الماعز أو بشحم الدّبّ ، ويطلى به الموضع ، فإنّه ينبت الشعر ، ومع ذلك يسوّده ، أو يؤخذ كحل مشويّ ، وفلفل من كل واحد جزء ، رصاص محرق مغسول أربعة أجزاء ، زعفران مثله ، ناردين ثلاثة أجزاء ، نوى ثمر محرق جزأين يتخذ كحلا فإنّه نافع لداء الحية ، وينبت الشعر فيها ، أو يؤخذ تراب الأرض الذي ينبت فيها الكرم مع الزعفران الرومي أجزاء سواء ، ويمرّ منه على موضع الشعر .
( جالينوس ، في مقالته في الترياق إلى قيصر ) رؤوس الفار أن يحرق ويعجن بعسل ويلطّخ بها داء الثعلب ، فينبت الشعر ، وكذلك خرء الفأر إذا سحق بالخل نفع من داء الثعلب ، وكذلك ينفع منه جلد الأفاعي إذا سحق بعسل .
وأمّا الحادث عن الصفراء المحترقة : فعلاجه ، أولا : التجنّب من الأشياء الحادة الحريفة كالأفاوية التي تستحيل إلى الصفراء كالعسل والدبس إلا ما يلقى منها في الخل ، ما يعمل منها ومن التمر والزبيب والجوز ، وما أشبه .
ويجعل الغذاء من لحوم الضأن والجدي والطيهوج والدراج مطبوخة بالحصرم والليمو « 2 » والنارنج والمركب والخل محلاة ، ومن البقول : الخسّ ، والبلقة الحمقا ، واليمانيّة - وتسمّى يربوزة - والاسفاناخ ، والهندباء ، وشبهها ، وتأمره بأخذ ماء الشعير بدهن اللوز محلى بشراب الرمان الحلو ، ويتعاهد تناول
هامش
( 1 ) يريد : تهترئ .
( 2 ) في الأصل « والليموا » .