وإذا احترق الدّردىّ مع الآس الغضّ ، كان أشدّ قبضا . فلذلك يستعمل حينئذ في الأورام الرّخوة البلغميّة ، ليجفّفها . وإذا ضمّد بالدّردىّ مع الآس على البطن ؛ قوّى المعدة والأمعاء « 1 » ، ونحوهما من الأحشاء التي في البطن ، ومنع انصباب « 2 » الفضول إليها . وإذا ضمّد به في أسفل البطن ، أو على العانة والفرج قطع نزف الدّم من النّساء .
وقد يبلغ من قوّة تحليل هذا الذي لم يحرق ، أن يحلّل الأورام حتى السّوداويّة « 3 » وفوجثلا « 4 » و « 5 » الجراحات ، وقد يسكّن أورام الثدي . فأمّا « 6 » الدّردىّ المحرق ( إذا لم ) « 7 » يغسل « 8 » ؛ فإنه إذا خلط بالرّاتينج « 9 » ، قلع المواضع البيض من الأظفار ، وإذا خلط بدهن « 10 » المصطكي أو بدهن الرّاتينج « 11 » ولطخ بها لشعر ، وترك كذلك ليلة : حمّره .
وأمّا الدّردىّ المغسول « 12 » بعد احتراقه ، فإنه يستعمل في علاج قروح العين ورطوباته ، كما تستعمل التّوتياء ويجلو « 13 » آثار الدماميل ، والقروح العارضة في العين ، ويذهب « 14 » الغشاوة ، ويقوّى « 15 » البصر . وكذلك يفعل هذا الدّردىّ إذا غسل ، وإن لم يحرق أولا . لكن ما غسل « 16 » بعد احتراقه « 17 » ، يكون ألطف وأشدّ تجفيفا .
هامش
( 1 ) غير واضحة في ن .
( 2 ) ه ، ن : انصبابات .
( 3 ) مطموسة في ن .
( 4 ) ه ، ن : فولجلا . . وراجع معنى ورم فوجثلا في هوامشنا السابقة .
( 5 ) - ن .
( 6 ) ن : وأمّا .
( 7 ) ما بين القوسين ساقط من غ .
( 8 ) + غ .
( 9 ) غ : بالراثينج .
( 10 ) ه : دهن .
( 11 ) غ : الراثينج .
( 12 ) ن : المغسول ولحمه بارد رطب ! ( وقد وضع فوقها خط ، كتب أحدهم في الهامش : ينظر فيه ) .
( 13 ) ه ، ن : تجلو .
( 14 ) ه ، ن : وتذهب .
( 15 ) ه ، ن : وتقوى .
( 16 ) + ن .
( 17 ) ه ، ن : إحراقه .