دارند ، ص 46 .
( 1 ) 8 - هذا العمل اللاإنساني : اين اقدام غير انسانى ، ص 96 .
9 - ان بعض رواة السوء ، و بائعى الضماير : برخى راويان سوء ، وجدانفروشان :
ص 68 .
10 - و اعتبر ايمانا مثاليا : ايمان خود را ايمان نمونه خواند ، ص 101 .
11 - يتصورهم اناسا طيبين مؤمنين : آنان را انسانهاى خوب و مؤمن تصور مىكند ، ص 111 .
12 - مزق السيد العلوى ستار الصمت : سيد على پردهء سكوت را دريد .
ص 109 .
13 - و لكن المؤهلات فى على بن ابى طالب كانت قليلة : اما شايستگيها در على بن ابى طالب اندك بود . ص 116 .
14 - الواقع : ان مؤهلات الخلافة و الامامة كانت متوفرة كاملا فى علي : در واقع شايستگيهاى خلافت و امامت در على كاملا موجود بود . ص 116 . ر . ك : ص 117 .
15 - و اقضى غالب اوقاتى بالصيد و الشئون الاداريه : ( 2 ) عمده وقت خودم را به صيد و امور ادارى مىگذرانم ، ص 153 .
16 - و اخذوا يحيكون المؤامرات ضد الملك و نظام الملك و حملوه تبعة هذا الامر ، اذ كان هو العقل المدبّر للبلاد حتى امتدت اليه يد اثيمة : به توطئه بر ضد پادشاه ، و نظام الملك پرداختند و عواقب اين امر را بر عهده او نهادند . زيرا او مغز تدبيرگراى كشور بود تا اينكه دست گناهكارى به او دراز شد ، صص 154 - 155 .
17 - و كان لها نتايج سلبيه : نتايج منفى داشت . و اعطت نتايج سلبية معكوسة :
نتايج منفى معكوس داد ، ص 127 .
18 - « أ ليست المتعة هى الحل الوحيد لهم للخلاص من القوة الجنسية الطائشة ،
مأساة الزهراء ( ع ) ( رنجهاى حضرت زهرا س ) ( فارسي ) — صفحة 322
مساهمون: السيد جعفر مرتضى العاملي
ص٣٢٢