للجراحات ويمنعان من الحمرة ، ويجذبان « 1 » السلى وشبهها من اللحم ، ويمنعان انتشار القروح الخبيثة في البدن ، وعصارتهما إذا تمضمض بها ، نقّت الرأس من البلغم ، وإذا تسعّط بها ؛ كان فعلها لذلك أشد ، وحينئذ يسكّن وجع الأسنان وذلك إذا كان التسعّط في المنخر المخالف للسّنّ الوجعة .
ويخلط بالعسل فينفع « 2 » من ضعف البصر ، ويشرب بالشراب لنهش الأفاعي ووجع الكلى والكبد والجنبين . وقيل إنّ تضميد المقعدة ، بالأنثى من هذا النبات يردّها عن نتوئها « 3 » ، وفي كلا « 4 » نوعيه جلاء ، وجذب ، وتجفيف بلا لذع .
فلذلك هما نافعان كذلك « 5 » للقروح ، ويدملان الجراحات ، ويمنعان سعى العفونة في الأعضاء .
انياسليس « 6 »
هذا نبات من شأنه إخراج العلق من الحلق ، خاصة إذا سقى من عصارته مع الخردل والحاشا . وكذلك إذا تغرغر بعصارته ، وكذلك إذا تغرغر بطبيخه . وإذا أحرق هذا النبات ، وخلط رماده « 7 » بخلّ « 8 » ثقيف ، وقطّر منه في الأنف ؛ أسقط العلق . وإذا غمست العلقة وهي حيّة في عصارة هذا النبات ؛ جفّت حتى
هامش
( 1 ) ن : ويحدبان .
( 2 ) ن : فينفع .
( 3 ) ه : نتوها ، ن : نتوءها .
( 4 ) : . كلى .
( 5 ) : . كذا .
( 6 ) + ن .
( 7 ) : . برماده .
( 8 ) ه : بحل .