هو دواء هندىّ يشبه القرفة . حارّ يابس ، جيد لأوجاع الفم ، يطيّب النكهة ، وينفع من البثور والأورام الحارة ضمادا . ويمنع من انتشار القروح ويدملها يابسه « 1 » ، لأجل ما فيه من التجفيف الخالي عن اللذع .
ويمنع تعفّن « 2 » الأعضاء ، ويقوّى الدماغ ، ويشدّ العمور « 3 » ويوافق أمراض الفم . والأكل منه ينفع « 4 » الرمد ، ويقوّى القلب والأحشاء كلها ، ويعقل الطبيعة ويعين على أفعال جميع القوى .
أريد يريد « 5 »
هذا دواء فارسىّ يجلب من سجستان « 6 » ، يشبه البصل المشقّق . نافع من البواسير ، وإذا شرب منه شئ ، أحدر الطمث إحدارا « 7 » كثيرا .
أرمنين « 8 »
هذا نبات ساقه على طول ذراع ، وعليه غلف شبيه بغلف اللوبياء مائلة إلى أصله ، فيها بزره . والبستاني « 9 » منه بزره مستطيل ؛ لأن البستاني تكثر رطوبته
هامش
( 1 ) يقصد : اليابس منه . والعبارة في الجامع لابن البيطار ، منقولة عن ابن سينا .
( 2 ) - ن .
( 3 ) هكذا وردت الكلمة في المخطوطتين ، وهي في الجامع ( 1 / 19 ) على النحو نفسه ، وكذلك في القانون لابن سينا ( 1 / 260 ) ولم نقع لها على معنى .
( 4 ) : . والآكلة منها وينفع ! ( وصوّبناها من الجامع ) .
( 5 ) مطموسة في ه ، ن : أريد يزيد .
( 6 ) ن : سحبستان .
( 7 ) ه : احذارا .
( 8 ) في الجامع : ارمنين .
( 9 ) ن : البستاقى .