عتيق ويلوث به ويدخل داخل القرحة وان رأيت أن تعمل من هذه مرهما فذوب شمعا اصفر في زيت انفاق ثم اخلط الأدوية المذكورة خلطا جيدا واستعمل -
آخر - مرداسنج أوقية طبية زيت انفاق وشمع اصفر نصف أوقية يذاب الشمع في الدهن ثم تلقى عليه الأدوية المذكورة وتستعمل وسنتكلم في علاج القروح كلاما شافيا ان شاء اللّه تعالى -
فان وقعت الجراحة في الرأس فإنها تعرف بالشجة واقسامها ستة ، الصادعة ، والهاشمة ، والواضحة ، والمنقلة والمأمومة والجائفة - اما الصادعة فهي التي ليس فيها الاصدع فقط والهاشمة هي التي ينهشم فيها تحف الرأس والواضحة هي التي يوضح فيها العظم اى التي يتبين بياضه والمنقلة هي التي يخرج فيها العظم والمأمونة هي التي تبلغ فيها الآفة إلى أم الدماغ والجائفة هي التي تبليغ فيها الآفة إلى تجويف الدماغ والذي نتكلم الآن فيه وفي علاجه الأقسام الثلاثة الأول واما الثلاثة الاقسام الاخر فسنتكلم فيها عند الكلام في كسر القحف -
فنقول إذا حصل ذلك أو كان الدم الخارج من الرأس بالشجات المذكورة قليل المقدار افصد العليل واخرج له من الدم مقدار الحاجة واحتمال القوة وان كان كثيرا احجمه وعلى كلا التقديرين امنع العليل من اخذ الحامض مطلقا ومن استعمال البارد بالفعل واجعل غذاءه مزاوير وذلك مثل مزورة الماش والاسفاناخ والخبازى والقطف والملوخية والاطرية « 1 » بحليب اللوز الحلو واعتن بتليين الطبع وهو ان تعطى العليل في أول النهار شراب بنفسج مكرر ونينوفر بماء حار وتنثر على وجه القدح بزر قطونا وان لم يف ذلك بتليين الطبع احقن العليل بحقنة لينة وقد عرفتها فان حصل بها الغرض والا اعط العليل شير خشت وزن عشرين درهما يمرس في ماء حار قد طبخ فيه اجاص كبار سبع حبات زهر بنفسج وسناء مكي من كل واحد سبعة دراهم عناب وسبستان من كل عشرون حبة بزر خطمى وخبازى من كل واحد كف فإن كان البدن ممتلئا افرك على وجه القدح محمودة
هامش
( 1 ) ك ود - والرشته -