وسطين .
اگر يكى از طرفين مجهول باشد و بخواهيم آن را استخراج كنيم قاعده اينستكه حاصل ضرب دو عدد وسط را به طرف معلوم تقسيم نموده طرف مجهول پيدا مىشود .
و اگر يكى از دو عدد وسط مجهول بود براى استخراج آن كافى است كه حاصل ضرب طرفين را بر عدد وسطى كه معلوم است تقسيم كنيم مجهول بدست مىآيد .
قوله : مساواة مسطّح الطّرفين : كلمه « مسطّح » يعنى حاصل ضرب .
متن : و السّؤال امّا ان يتعلّق بالزّيادة و النّقصان او بالمعاملات و نحوها .
فالاوّل نحو اىّ عدد اذا ازيد عليه ربعه صار ثلاثة مثلا .
و الطّريق ان تأخذ مخرج الكسر و تسمّى ايّاه المأخذ .
و يتصرّف فيه حسب السّوآل فما انتهت اليه تسمّى الواسطة .
فيحصل معك معلومات ثلاث هى :
المأخذ و الواسطة و المعلوم و هو ما اعطاه السّائل بقوله صار كذا .
و نسبة المأخذ و هو الاوّل إلى الواسطة و هو الثّانى كنسبة المجهول و هو الثّالث الى المعلوم و هو الرّابع .
فاضرب المأخذ فى المعلوم و اقسم الحاصل على الواسطة ليخرج المجهول فهو فى المثال اثنان و خمسان .
ترجمه : سؤالى كه طرح مىكنند يا تعلّق به زياده و نقصان داشته و يا بمعاملات و شبه آن مرتبط است .
پس اوّل مثل اينكه مىگويند : چه عددى است وقتى ربعش به آن اضافه شود سه مىگردد ؟
و طريق حلّ آن اينستكه مخرج كسر را ملاحظه كرده و اخذ نمائى و به آن اصطلاحا مأخذ گويند و سپس بحسب سؤال در آن تصرّف كنى پس آنچه عمل به آن منتهى مىشود واسطه نام دارد ، بنابراين تا اينجا سه عدد معلوم بدست آمده كه عبارتند از :
اللباب شرح فارسى بر خلاصه الحساب ( فارسى ) — صفحة 130
مساهمون: الشيخ البهائي العاملي
ص١٣٠